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古代封建社会,国家为了便于控制百姓,除了采取保甲、连坐之法,酷刑也是一种经常使用的手段。

中国古代酷刑数量之丰富,花样之繁多,在世界上也是不多见的。无论是直接给犯人以肉体创伤还是那种软酷刑,一点点地折磨受刑人,最终使其死亡。想一想,无论是哪一种刑罚,都是残忍的。

酷刑中常见的枷刑、鞭刑、宫刑、刖足、凌迟、绞刑等刑罚早已为人所熟知,今天聊聊一种鲜少听闻的刑罚---站笼。

站笼这种刑罚脱胎于枷刑,又称立枷,出现于明朝神宗皇帝时期。简单地来说,枷刑是在犯人肩膀上戴枷,站笼则是除了戴枷外,还要犯人直立地站在木笼里,头露出笼外,脚下垫着砖头数块,根据犯人罪行的轻重,来决定抽调砖块的数量。砖头抽掉后,犯人脚下悬空,全部的体重都由脖子来承担。

那种痛苦,除了围观者感到恐惧,对受刑者来说也是无比绝望的。想死死不了,任由脖子以下身体的体重将脖子向下牵拉,犯人起初还能坚持片刻,慢慢脖颈出现疲劳,承受不住,呼吸不畅,最后慢慢地毙命,很难有熬过三天的。死者虽不见伤痕,面部却是极其地扭曲痛苦。这样看来,砍头反倒是痛苦最小的。

站笼这种酷刑,在清朝时期非常流行,根据现在保存的老照片来看,起码在清朝末年这种酷刑一直存在。晚清著名谴责小说,刘鹗的《老残游记》对此有着详细的记载。

在书中的第三回写道:“玉佐臣要补缺曹州府了”、“玉佐臣是能干,只嫌太残忍些,未到一年,就站笼站死两千多人,难道没有冤枉吗?”说的是一个叫玉佐臣的人到山东曹州(今天菏泽)做知府,对于治下的百姓非常残忍,不一年的时间,就有2000多人因站笼而死。书中第五回又写着:“曹州府衙门口有十二架站笼,天天不得空,难得有天把空得一两个。”

这还仅是山东一个地方的情况,清朝有几百个州府,当时社会动荡,为了地方安靖,类似玉佐臣这样的酷吏不知有多少。站笼酷刑的大量使用,充分暴露出了清政府草菅人命的一面,也是其大厦将倾的表象。