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花神节,简称花朝,俗称“花朝节”、“百花生日”、“花神生日”。因古时有“花王掌管人间生育”之说,故又是生殖崇拜的节日。花朝节又称 “挑菜节”。华夏之汉族传统节日。曾经流行于东北、华北、华东、中南等地。一般在农历二月初二举行,也有十月十二、十月十五元宵节的。节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”,姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上,称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。在我国古代花神节是一个十分重要的民间传统节日,当然了,二月二也是华夏之传统的节日“中和节”。

根据正史的记载,一般在华夏之“中和节”的主要祭祀活动有:土地神诞、太阳神祭、神农祭、龙抬头、花神诞辰等。

有关花朝节的明确记载始于隋唐,但其形成期应早于文献记载,是逐步完善而形成。

如春秋时期的《陶朱公书》就有“二月十二为百花生日,无雨,百花熟”的说法;

晋代周处《风土记》中则言:“浙江风俗言春序正中,百花竞放,乃游赏之时,花朝月夕,世所常言。”

在唐代时,花朝节时候,人们郊游雅宴,蔚然成风。参加者多是些骚人墨客,有时也有亲朋好友,在观景赏花中饮酒赋诗,欢声笑语,持续不断。例如下面的二首古诗歌就是描述“花神节”之风物!

《春别应令诗》

南朝梁·萧绎

昆明夜月光如练,上林朝花色如霰。

花朝月夜动春心,谁忍相思不相见。

《题念济寺晕上人院》

唐·卢纶

泉响竹潇潇,潜公居处遥。

虚空闻偈夜,清净雨花朝。

放鹤临山阁,降龙步石桥。

世尘徒委积,劫火定焚烧。

苔壁云难聚,风篁露易摇。

浮生亦无著,况乃是芭蕉。


除了古代华夏之花神祭,在西方国家也是有“花神节”,通常在公历5月1日,是西方各国庆祝花神的节日。各国有不同的节名,庆祝活动也不相同。在英国被称为“五朔节”,人们围绕着象征生命与丰收的五月柱跳舞、游戏,并选出五朔节女王。在希腊叫做“迎春节”,人们把用鲜花编成的花环挂在房前。在芬兰以及斯堪的纳维亚国家叫做“春节”,意即庆祝春天的来临。古罗马的花神节,是为了表示对罗马神话里的费罗拉的尊敬而设立的,费罗拉是古罗马人所崇拜的花神,也是罗马神话中青春的象征。在节日的这些天里,无论平民还是贵族,都会将自己打扮一新,装饰着玫瑰花,来到大街上通宵达旦的畅饮,载歌载舞。


中国花神节又称呼为花朝节(简称花朝),百花生日等。在花朝节逐步形成而完善的时候,华夏之各地节期因地而异,中原和西南地区以夏历二月初二为花朝;江南和东北地区以二月十五为花朝,据说这是与八月十五中秋节相应,称"花朝"对"月夕"。此外,还有一些地区以二月十二或十八为花朝节。当然了这种现象的出现,也许可能与各地花信的早迟有关。


花朝节在公历中的日期通常是在3月份,大致在节气“惊蛰”到“春分”之间。此时春回大地,万物复苏,草木萌青,百花或含苞或吐绽或盛开,定其中一天为“百花生日”是十分恰当的。华夏之民族对花的热爱有悠久传统,制立了“百花生日”,也是实至名归了。


“百花生日是良辰,未到花朝一半春;万紫千红披锦绣,尚劳点缀贺花神。”这一首古诗,就是在花神节的时候,关于江南民间庆贺百花生日风俗盛况的写照,夜间在花树枝梢上张挂“花神灯”,灯火与红花绿枝相映成趣;此时此刻的青年男女们,漫步于花丛中,赏花而谈情说爱…;而在此时此刻之美好时光里,文人墨客们,触景生情,吟诗作画……,对于各地花匠抑或莳花种竹的爱好者们,更是一展各自手艺的好时节啊!让我们在下面几首历史上描写这个节日的诗词歌曲里,人文而优雅地感受一下这花神节之风华绝代…


《汉宫春》

宋代·无名氏

四舞阶蓂,花朝节后,二月阳春。

观音降诞,当年对此良辰。

谁知好日,固多同、重现前身。

已壮门楣全四德,富将偕老卿卿。

天意不如人愿,坚柏舟节义,安富尊荣。

徐君两雏,戏彩歌舞莱庭。

勤教子、不厌三迁,何异轲亲。

福寿麻姑伴侣,长笑傲武陵春。

《二月朔日食阴雨不见》

宋代·方岳

飞飞细雨湿花朝,不省阳乌影动摇。

晚色漏晴山又紫,始知阴沴已潜消。

《次韵野水花朝之集》

宋·朱继芳

睡起名园百舌娇,一年春事说今朝。

秋千庭院红三径,舴艋池塘绿半腰。

苔色染青吟屐蜡,花风吹暖弊裘貂。

主人自欠西湖债,管领风光是客邀。

《虞美人》

宋·刘公子

搀先四日花朝节。红紫争罗列。

传言玉女降生朝。箕宿光联婺宿、灿云霄

斑衣红袖齐歌舞。称颂椒觞举。

群仙列侍宴瑶池。王母麻姑同寿、更无期…