伍子胥与孙武的故事「史记伍子胥简介」
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春秋传奇：伍子胥为复仇举荐孙武，孙武子斩美姬练成女兵
庆忌被刺后，阖闾大悦。于是，大宴群臣。伍员泣奏道：“大王之祸患皆除，但臣之仇何日可报？”伯嚭亦垂泪请兵伐楚。
阖闾曰：“待到明日当谋之。”
次早，伍员同伯嚭复见阖闾于宫中。阖闾曰：“寡人欲为二卿出兵，谁人可为将？”
伍员与伯嚭齐声道：“惟王所用，敢不效命！”
阖闾心想：“二人皆为楚人，只是报己私仇，未必为吴国尽力。”
于是，嘿然不言，而是向南面歌吟，顷之，复长叹。伍员已窥其意，再进言：“大王是忧虑楚国兵多将广吗？”
阖闾曰：“对。”
伍员道：“臣举荐一人，可保必胜。”
阖闾欣然问曰：“卿所举何人？其能若何？”
伍员回答：“姓孙名武，吴人也。”
阖闾闻说是吴人便有喜色。伍员奏道：“此人精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙。自著《兵法》十三篇，世人莫知其能。隐于罗浮山之东。诚得此人为军师，虽天下莫敌，何论楚哉？”
阖闾曰：“卿试为寡人召之。”
伍员回答：“此人不轻仕进，非寻常人可比，必须以礼聘请，方才肯就范。”阖闾从之。
于是，取黄金十镒，白璧一双，命伍员驾驷马，往罗浮山取聘孙武。伍员见到孙武，备道吴王相慕之意。乃相随出山，同见阖闾。阖闾降阶而迎，赐坐，问以兵法。孙武将所著十三篇，次第进上。阖闾令伍员从头朗诵一遍，每终一篇，赞不容已。十三篇：一曰《始计》篇，二曰《作战》篇，三曰《谋政》篇，四曰《军形》篇，五曰《兵势》篇，六曰《虚实》篇，七曰《军争》篇，八曰《九变》篇，九曰《行军》篇，十曰《地形》篇，十一曰《就地》篇，十二曰《火攻》篇，十三曰《用间》篇。
阖闾看着伍员曰：“观此《兵法》，真通天彻地之才也。但恨寡人国小兵微，如何而可？”
孙武回答：“臣之《兵法》，不但可施于卒伍，虽妇人女子，奉吾军令，亦可驱而用之。”
阖闾鼓掌而笑曰：“先生之言，何迂腐也！天下哪有妇人女子可使其操戈习战的？”
孙武曰：“大王如以臣言为迂腐，请将后宫女侍，交臣试之。令如不行，臣甘受欺罔之罪。”
阖闾即召宫女三百，令孙武操演。孙武道：“需要大王的宠姬二人，以为队长，然后号令方有所统。”
阖闾又宣宠姬二人，名曰右姬、左姬至前，对孙武曰：“此寡人所爱，可充任队长吗？”
孙武道：“可矣。然军旅之事，先严号令，次行赏罚。虽小试亦不可废也。请立一人为执法，二人为军吏主持传谕之事；二人值鼓；力士数人，充为牙将，执斧剑刀戟，列于坛上，以壮军容。”阖闾许诺在中军选用。
孙武吩咐宫女分为左右二队。右姬管辖右队，左姬管辖左队，各披挂持兵器。明示以军法：一不许混乱行伍，二不许言语喧哗，三不许违反约束。明日五鼓，皆集教场听操。吴王登台而观之。
次日五鼓，宫女二队，俱到教场。一个个身披甲胄，头戴兜鍪，右手操剑，左手握盾。二姬顶盔束甲，充做将官，分立两边，伺候孙武升帐。
孙武亲自区画绳墨，布成阵势。命令传谕官，将黄旗二面分授二姬，令执之为前导；众女跟随队长之后，五人为伍，十人为总。各要步迹相继，随鼓进退，左右回旋，寸步不乱。传谕已毕，令二队皆伏地听令。少顷，下令道：“闻鼓声一通，两队齐起；闻鼓声二通，左队右旋，右队左旋；闻鼓声三通，各挺剑为争战之势。听鸣金，然后敛队而退。”众宫女皆掩口嬉笑。
鼓吏禀道：“鸣鼓一通。”
宫女或起或坐，参差不齐。孙武离席而起道：“约束不明，申令不信，将之罪也！”命军吏再申前令。
鼓吏再鸣鼓；宫女都起立，倾斜相接，其笑如故。于是孙武撸起双袖，亲自操槌以击鼓，又申明前令；二姬及宫女无有不笑的。孙武大怒，两目忽张，发上冲冠，遽唤“执法何在？”执法者前跪。
孙武道：“约束不明，申令不信，将之罪也；既已约束再三，而士不用命，士之罪矣！于军法当如何？”
执法者道：“当斩！”
孙武道：“士难尽诛，罪在队长。”
顾左右：“可将女队长斩讫示众！”
左右见孙武发怒之状，不敢违令，便将左右二姬绑缚。
阖闾在望云台上看孙武操演，忽见绑其二姬，急使伯嚭持节驰救之，令曰：“寡人已知将军用兵之能，但此二姬侍寡人巾栉，甚适寡人之意。寡人非此二姬，食不甘味，请将军赦之！”
孙武道：“军中无戏言。臣已受命为将，将在军旅，虽君命不得受。若徇君命而释有罪，何以服众？”
喝令左右“速斩二姬！”枭其首于军前。
于是，二队宫女，无不股栗失色，不敢仰视。孙武于队中再取二人，为左右队长。再申令击鼓：一鼓起立，二鼓旋行，三鼓合战，鸣金收军。左右进退，回旋往来，皆中绳墨，毫发不差。自始至终，寂然无声。于是命执法者往报吴王道：“兵已整齐，愿大王观之，惟王所用。虽使赴汤蹈火，亦不敢退避矣。”
阖闾痛此二姬，乃厚葬之于横山，立祠祭之，名曰爱姬祠。因思念爱姬，遂有不用孙武之意。伍员进言：“臣闻‘兵者，凶器也。’不可虚谈。诛杀不果，军令不行。大王欲征楚而霸天下，思得良将。良将以果毅为能，非孙武之将，谁能涉淮逾泗，越千里而战者乎？夫美色易得，良将难求。若因二姬而弃一贤将，何异爱莠草而弃嘉禾哉！” 阖闾始悟。
（本篇完）