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有书君说

三十三岁的韩愈因仕途不顺闲居在家,百无聊赖下,他突然想到了已中进士、却未入仕途的好友孟郊。

同是天涯沦落人的遭遇,让韩愈感慨万分,于是提笔写下了《与孟东野书》。

韩愈在开篇写道:“与足下别久矣,以吾心之思足下,知足下悬悬于吾也 。”

这一句“足下”,表达了他对好友深深的思念和尊重。

或许你会很奇怪:既然是要表达尊重,怎么能把对方称为“足下”呢?

“足下”不就是脚下嘛,这哪里有丝毫尊重之意呢?

这就要从“足下”这个词背后的故事说起了。

周旋列国,不避艰险

俗话说,最是无情帝王家。

春秋时期的晋国历史,其实就是一部浓缩版的春秋史。

家族之间勾心斗角,上演着一幕幕相爱相杀的大戏。

晋献公时期,宠妃骊姬想要改立自己的儿子奚齐为太子。

于是,她设计逼死太子申生,接着又开始诬陷晋献公另外的两个儿子重耳和夷吾。

无奈之下,为了保命的重耳只能选择逃离晋国。

好在重耳自幼喜好结交贤士,所以在出逃的时候,有几位仁人志士决定追随他同去。

其中有一人叫做介子推。

虽然众人在逃亡路上勠力同心,但毕竟是逃亡,其中充满了许多未知的凶险。

先是重耳的父亲派兵来追杀,后是重耳的兄弟派兵来追杀,堂堂一国公子,竟狼狈得犹如一只过街老鼠。

有一年,重耳一行逃到卫国,当时的卫文公迫于晋国的压力,没有给重耳一行任何好脸色,于是他们只好悻悻地离开卫国。

不过,屋漏偏逢连夜雨,在跟随重耳的一行人中,有一个叫作头须的随从,他因为受不了苦,于是就偷光了重耳的干粮,一个人逃走了。

重耳无粮,饥饿难忍,只能向沿途的农夫讨要点吃的,但农夫们看到他那落魄的样子,想都没想就拒绝了。

拒绝也就算了,这些人还嘲讽他,只见一个农夫随手就从地上拾起一块土,然后递给重耳说:“这个给你,拿去吃吧。”

正所谓,虎落平阳被犬欺,但即便落了平阳,也终究是虎,也依然有自己的骄傲。

重耳见农夫无礼,不由得怒气勃发,随即便想提起拳头好好教训这农夫一顿。

后来在随从们的劝谏下,才渐渐消了气。

本就是四处逃命,如今又断了口粮,这让本就营养不良的重耳染上了风寒,而且病势凶险!

这天,发着高烧的重耳在睡梦中喃喃呓语,他迷迷糊糊地呻吟道:“我……我想喝肉汤。”

巧妇难为无米之炊,更何况已经好几天都没有干粮吃了,哪里还有肉给他熬汤呢?

众人虽然忙作一团,但却无能为力。

这时,介子推想到了办法!

为了让重耳喝上这一口“救命汤”,介子推独自一人来到山沟里,忍痛把腿上的肉割了一大块下来,并与采摘来的野菜同煮成汤喂给重耳。

此时的重耳已是“三月不知肉味”,一见到肉汤,不由得大喜,连忙端起碗,一口喝干。

后来,当他得知自己喝下去的肉汤,居然是介子推腿上的肉时,感动万分,不由得对天发誓道:

“他日我若能成为晋国国君,必当重重报答介子推,天地为证,决不食言!”

介子推听了重耳的话,只是笑着说:

“我不求公子日后的报答,只求您关心百姓,做个清明的好国君,这就足够了。”

也许是介子推的忠诚感动了上天吧,喝下了肉汤后的重耳,竟恢复了往日的神采,一行人也得以继续前行。

终于,在流亡十九年之后,重耳顺利返回晋国,登上大位,也就是历史上赫赫有名的晋文公。

(晋文公)

辞不言禄,龙蛇作歌

重返晋国的重耳励精图治,重振晋国雄风,一跃而为霸主。

与此同时,重耳也开始大封功臣,尤其是那些曾与自己患难与共、不离不弃的功臣。

可是很快,大家就发现了一个问题:

晋文公几乎封遍了所有功臣,就连仇人甚至都得到了封赏,可唯独没有当年“割股啖君”的介子推。

其实,这并非是晋文公忘恩负义,而是他尊重介子推的个人意愿。

当初,重耳在秦军的护送下,即将渡过黄河、回到晋国即位的前夕,跟随重耳一起逃亡的老臣狐偃突然对重耳说:

“我已经是一个没有用的老臣了,跟随您这么多年,也犯了不少错,现在你功成名就,也用不上我了,就让我告老还乡吧。”

重耳当然明白狐偃的忧虑,他知道对方是在提醒自己:不要忘恩负义,过河拆桥。

于是,重耳当即把一块玉扔到黄河里,然后信誓旦旦说道:

“回国之后,如果我没有好好对待功臣,下场就如同这玉,请河伯明鉴!”

正当重耳在这边激情澎湃地发誓时,那边的介子推却淡淡说道:

“公子得国,本是天定,我们有什么功劳呢?即便有些许微劳,又怎能向国君邀功呢?我誓不向主公邀功!主公也不必封赏我!”

因此当重耳大封功臣的时候,介子推选择了默默离开,隐居山野。

介子推的母亲对他这一行为很不解,便问他:

“你为什么不去请求赏赐呢?”

介子推说道:

“我指责了那些邀功之人,反过来却要效法他们,那我的罪过就比他们还大了。而且我已经发誓决不要封赏了,又怎能食言?”

母亲继续说道:

“那你也应该让他们知道你的心思啊。”

介子推笑道:

“但求心安,又何必多做解释呢?”

就这样,母子二人真就隐居于深山之中了。

不过在隐居山林之前,介子推写了一首“龙蛇歌”挂在了城门之上:

有龙矫矫,顷失其所,五蛇从之,周遍天下。

龙饥无食,一蛇割股,龙返其渊,安其壤土。

四蛇入穴,皆有处所,一蛇无穴,号于中野。

歌罢拂袖而去,不知所终。

功名深藏,虽死犹生

后来,这首歌传入重耳的耳中。

重耳感叹道:

“这条蛇就是介子推啊,我正在担忧国家的事情,没有考虑到他的感受,这实在是我的疏忽。”

重耳心中对介子推充满了愧疚,他不想被世人认为是一个忘恩负义的小人,于是便赶紧派人召介子推前来受封。

当得知介子推早已隐入绵山时,重耳更是亲带人马前往山中寻访。

谁知那绵山蜿蜒数十里,重峦叠嶂,谷深林密,竟无法寻到介子推的踪迹。

这时有人向重耳建议放火烧山,到时候介子推被逼无奈,只能出来相见了。

于是,重耳下令三面烧山,自己则在另一面生路上等待介子推的出现。

可是,大火直烧了三天三夜,介子推却始终没有出现。

等到火熄灭之后,重耳赶紧令人去寻找介子推,结果在一棵枯柳树下,发现了介子推母子的尸骨。

重耳见状悲痛万分,他在介子推的尸体前哭拜不已,正当他准备吩咐人安葬介子推的遗体时,却发现被烧枯的柳树上有个树洞,而洞里好像有什么东西。

重耳掏出一看,原来是一片衣襟,上面题了这样一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

介子推在临死之前仍然不忘国家,竭尽心力劝重耳做一代贤君,这一片丹心令重耳感动万分。

重耳感念忠臣之志,将介子推葬于绵山,为其修祠立庙,并下令在介子推死难之日禁火寒食,以寄哀思,这就是“寒食节”的由来。

为了表达对介子推的纪念,在其死后第二年,重耳亲自来到柳树前祭拜他。

没想到,当初那棵被烧焦的柳树,竟然奇迹般地抽出了新芽,人们认为这棵柳树是介子推生命的延续。

重耳望着复活的柳树,就好像看见了介子推一样。

他缓缓走到柳树跟前,珍爱地掐下一枝,编了一个圈儿戴在头上。

然后又从柳树上砍下一段树枝做成木屐,经常穿在脚上。

一怀念起介子推的忠义,就看看自己的脚下,嘴里时常念叨着:“悲哉,足下”,然后对着木屐说些感激怀念的话。

久而久之,人们就把“足下”当作一种对他人的尊称了。

(介子推)

一年一清明,一岁一追思

介子推忠君赴义、鄙弃功名的气节,流芳百世,感人至深。

黄庭坚曾写诗赞道:

“士甘焚死不公侯,满眼蓬蒿共一丘。”

介子推看似迂腐的执着,实则是他高尚人格的体现。

割股充饥不言禄,一世忠义流万古。

他是重耳的足下君,也是后人的“心上人”。

一声足下,一生足下。

其间感怀,无需赘言。

参考内容:

《韩诗外传》《说苑》《琐语》《称谓录》《吕氏春秋·介立》《史记·晋世家》《左传·僖公二十四年》《东周列国志》

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来源: 有书