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——环保与孝行并重,他自主研发32项国家专利,首开先河创造“洞宫葬 互联网”模式,用一个洞穴 一根网线颠覆了传统的殡葬业,掀起了我国殡葬事业互联网时代的一番变革。

人物名片:沈杰斌

厦门大易孝德文化产业有限公司

创始人/董事长

厦门市南靖商会副会长

殡葬业的颠覆者

采用洞宫葬的新模式,50亩山地即可建设一座能够安葬40万只骨灰盒的中型规模智能陵园,再配套100至200亩的公园用地即可建设成每一个城市地标性的“中华孝德文化大观园”。而同样规模的传统陵园需要5000亩土地,这个创新模式,有效提升殡葬土地使用率上百倍。

沈杰斌来自南靖县龙山镇竹溪村,是业界公认的奇人,他研发的凿洞穴、挖隧道建设骨灰陵园,然后利用互联网、物联网技术实现多功能祭祀的节地生态殡葬新模式,与国家民政部、发改委等九部门联合发文《关于推行节地生态安葬的指导意见》高度契合,并且在《指导意见》中所推广的树葬、花葬、草坪葬、海葬等生态葬式的基础上提出了更为科学的殡葬方式,彻底颠覆了殡葬业。

同时,利用“互联网 物联网”实现多功能祭祀,解决传统“网络扫墓”的诸多弊端,首创 “VIP视频祭祀室”、“互联网孝德祠堂”、“集体祭祀文化广场”以及移动端远程祭祀的大易孝德APP,携带30几项国家专利,独创“洞穴陵园 互联网祭祀”的新模式。

正值我国大力鼓励创新、大抓生态环保之际,其前所未有的创新模式迅速引发热议。人民日报民生网、中国网、今日头条等上百家媒体网站争相报道,CCTV多家栏目组邀约访谈,新华网【新华访谈】“清明节特别节目——用互联网 创新思维服务殡葬产业变革”专题播出,福建电视台公共频道也到场进行专题采访,共同聚焦福建省厦门市大易孝德文化产业有限公司,密集报道该公司独自研发拥有的“洞宫葬 互联网”创新模式及改革专利技术。

洞穴式陵园

颠覆式殡葬改革主导者:沈杰斌,字炫旭,号大易山人,出生于福建省南靖县竹溪村,自幼受其祖上闻名遐迩的堪舆宗师沈定仙、潘统遗风熏陶,对周易国学情有独钟。

初出校门时曾经在所在地的乡镇基层工作,后下海经商,在经历商海沉浮和命运的坎坷之余,他游历江湖遍访名师,易理求真,专研子平命学和易理堪舆,艺成后以德御术,开始从事旅游景区、楼盘、寺庙、陵园易理策划,经典案例有湘西凤凰古城、衡阳双水湾、万石千骨葬、南普陀衹园寺、海沧石峰岩寺、南靖紫云寺、龙岩龙华寺等等上百例,在业界享有盛誉,2006年还被易学界评为中华十大预测师。

针对传统墓园的诟病,沈杰斌结合多年的实践经验,突发奇想地研发了“洞宫葬 互联网”的创新模式,并以此模式申请了32项国家专利,创造性地提出了开发环保与孝德并重的智能陵园,掀起了互联网时代殡葬文化的又一番革命浪潮。

大易孝德模式目前已获取30几项国家专利

颠覆的不止是陵园

沈杰斌首创“洞穴陵园 互联网祭祀”的新模式,目前已拥有60几项知识产权,树高了整个行业的竞争壁垒,把握了企业致胜的利器。

核心技术瞄准传统殡葬业痛点,抓住创新产业节点,利用自然山体挖掘洞穴、隧道,建设骨灰陵园,利用互联网 物联网实现多功能祭祀,首创“VIP视频祭祀室”、“互联网孝德祠堂”、“集体祭祀文化广场”以及移动端远程祭祀的APP。

洞穴骨灰陵园,简单来说就是找座山挖个洞或隧道,在里面建设多层式架体,将骨灰盒集中有序安置其中,让死者入土为安,一存千古。同时将最大限度减少殡葬对我国土地资源的占用浪费。

“一个中型陵园200亩土地可以安葬40万个以上的骨灰盒。”采用这种创新模式,相比以往放置40万只骨灰盒需占用地面土地5000亩而言,有效节约土地4800亩。依此测算,以此模式,一年间可为国家节约殡葬用地10万亩以上。

由于实现规模化和集约化,每个骨灰盒置放价格更加平民化,打破以往“死不起”的尴尬局面,切实减轻人民负担,做到保民养财。

那么,

互联网如何在殡葬业发挥作用?

首先,用互联网、物联网技术打造VIP祭祀室:只要卡一刷,洞穴陵园里跟用户相关的祖先们(灵骨台实况影像)都会被请出,点香、点烛、点花、点供、点墓碑、点对联……

洞穴陵园里相关的祖先灵骨台灯光璀璨,手机APP、VIP祭祀室大屏幕与洞穴里的祖先灵骨台视频实况同步。影像播放,佛乐渲染,供桌上摆上预先订购的祭祀品、鲜花,然后心香一炷,即可隆重的进行家庭式祭祀了。

其次,“乡村互联网祠堂”的大胆尝试:运用互联网思维,把祭祀室办到乡村里面去,一线相连到智能陵园,就可以实现与祭祀广场边上的VIP祭祀室一样的祭祀功能,方便群众的节日祭祀。

在异国他乡设立这样的“互联网视频祭祀室”,一线连接到故乡大观园里面祖先的灵骨台,既方便祭祀,又是对广大华人浓浓乡愁的慰藉,更是对中华传统文化的传承。

“清明时节,身在异地他乡不便回来祭祖怎么办?”

沈杰斌介绍,打开手机,点击“大易孝德APP”就可以像上述VIP祭祀室一样缅怀先亲,可以为家乡孝德大观园里的先辈点香、点烛、点花、点供等等,点对点视频实况同步,方便快捷,免去长途往返的舟车劳顿。

还有,殡葬与文化景观的跨界融合。每个洞穴式智能陵园都建有文化广场,其中立于“大陵门”前面的朝圣文化广场是专门用于清明时节举办群众性的祭祀活动。

用于陵园人流活动配套的五大广场融入中华优秀文化,设有周易文化广场、孝德文化广场、民俗文化广场、祭祀文化广场、姓氏文化广场,并建设大型动漫水景,形成有特色的孝德文化景区。

把人们忌晦的陵园巧妙地隐于大观园景区之中,以互联网线上线下的服务开发陵园服务的新常态消费,形成整体项目后续运营的造血功能,化传统陵园后续仅靠收取管理费维持的被动模式为可持续发展的新模式。

清明时节,集体性的广场祭祀可以着汉服、奏古乐,有领祭师引导大家有序祭祀,祭祀广场前方的大屏幕可以看得见洞宫世界里的巡回影像,不便到场的丧属还可以通过大屏幕与在场的乡亲们互动,隆重而热闹。

在清明期间,像这样的广场祭祀活动每天都有好几场,洞穴世界里的冥亲们可以一场场地享受着阳世亲属们的集体“供养”,天堂里不分彼此,失独家庭、无主逝者也有人祭祀,从此再无“孤魂野鬼”。

正如电影《入殓师》所描述:死亡就是一道门,逝去并不是意味着生命的结束,而是穿越过这道门进入另一阶段。

有人说:“人生是一个从摇篮到坟墓的过程。”目前,创业界99.9%的产业都在专注这过程中的吃喝拉撒住,而沈杰斌团队专注的却是这个0.1%的终端——生命归宿文化。

这是一个惠及民生福祉的世界级构思,该创新模式目前已引起国家重视,将会有相关战略布局,以点带面,推向全国。智慧创新、福泽苍生!

来源:南靖之窗

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本期编辑 @吴辉煌

值班主任 @吴荣光

值班总编 @赖雄伟

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