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史记 卫斯理传

卫斯理，不知何方人也，托名倪生。不知其本末始终。

其弱冠时，降于地球，为海港作坊佣工，彼时工友阅“侠客传”，不能舍，卫斯理乃笑曰：“此小说者，易与耳。”

众皆笑之，曰：“君不过佣工，何能为文人之事？”

卫斯理笑，曰：“诸君但观我文笔。”

七日，乃有小说传于坊间，作之者，卫斯理也。

既作小说，不复为佣工，自名之曰：生饭集。呜呼，所谓文章，不过为饭而已。

有司马先生者，当时武侠大笔也，然性慵懒，为文不时，常有文债，坊间苦之，一日乃问卫斯理：君文笔尚可，可代司马乎？

卫斯理亦不让，提笔为之，阅者大快，居然不觉。

司马先生久而闻之，怒，及观卫斯理为文，又喜，曰：“小子续笔，亦足可观。”

卫斯理笑：“岂止可观，远胜君矣。”

于是，以文章名天下。

一夕，大学士查良镛谓卫斯理曰：“吾欲云游，恨天龙八部未终，君可代笔一二乎？”

卫斯理曰：“诺。”

顷之，查大学士云游返，阅“天龙八部”，大惊，谴卫斯理曰：“吾云游不过半月，君伤我阿紫双眸，焚琴煮鹤如此，与我何仇何恨？”

卫斯理长揖而已，查大学士无如之何。

盖查学士与卫斯理交甚深，卫斯理每有文章，多为查学士所用。

查学士之待卫公，若鲍叔牙之待管仲。

尝食鱼，查学士以鱼身予卫斯理，卫斯理不遑让，尽食之，美。

后，卫斯理病口，查学士始食鱼，卫斯理惊问曰：“君亦好食鱼乎？”

查学士笑而已。

卫斯理大愧，谓人曰：“查公重我。”

小龙至港，邵氏欲为之寻角，卫斯理凭空做一陈真，乃霍公元甲弟子，大杀虹口道场倭寇，国人见之振奋。

或曰：“不意大力士霍元甲有弟子神勇如此。”

卫斯理笑曰：“我杜撰耳。”

虽杜撰，然陈真不死，名乃胜于霍元甲，为中华雪耻，民间多传之。

此公名为小说家，然其实为宇宙捕快，降自他方，能上穷碧落下黄泉，守地球。

某夕，逢一侠客，曰方天，方天曰：“吾乃镇星人也，至此世界已百年，今欲回乡关，君可助我。”

卫斯理曰：“君言何以为凭？”

方天割肤出血，色蓝，曰：“以此。”

当时天下各方，或欲得方天肉，可以长生；或欲得方天舟，可以飞仙。风波万重，历险无数，然方天终得乘风归去，返故里，然故里劫后，已非昔日，方天彷徨而已。

卫斯理既了蓝血人事，乃记之，若曹雪芹之记石头。

无何，蓝血人小说大行于天下，众生皆曰：“天纵之才，想象如此。”

嗟乎，书中之事，天下皆以为不过小说也。

卫斯理既为外星客，其举止多有他人不可解者。

尝至蔡澜家观花，不语两时辰，蔡澜大惊，问曰：“君何以痴如此？”

卫斯理神回，曰：“吾观花开，若观一部长史。”

又，诸生大集，问群贤文章之法。

卫斯理笑曰：“文章之道，不过下笔而已，下笔则万象生，下笔则宇宙成。”

卫斯理有女弟，亦小说大家，不在琼瑶下。

当时东南，文采动天下，列星者四人：查大学士、蔡澜、黄公子、卫斯理。

卫斯理既在地球久，厌之，一夕，登飞舟去，曰：“吾居地球八十七哉，今舍此游他方也。”

其岁或在壬寅，夏。

太史刘曰：

所谓卫斯理者，不可求其形迹，不可求其姓氏，不过地球人之外星之想象也。

人居地球，而无外星之想象，则不可与之言理想也。我中华者，当志存宇宙。

人而在世间，难得有才气，更难得有仙气，才气仙气既俱，则此生无负。

欲得有才气仙气，不可不读诗，不可不读史，太史刘于今年暑假开讲唐宋诗歌和三国志课。唐宋诗歌讲解适宜少年儿童，亦适合成人，既从历史讲诗，也从作文写作技巧讲诗，更从爱我中华讲诗。