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维太平不易之元(简易一也。变易二也。不易三也)(第三朝)

蓉桂竞芳之月(八月,八,别也), 无可奈何之日(实也)

(矛盾 讽语,背景)

怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠hú

(鲛人〕神话传说中生活在海中的人,其泪珠能变成珍珠。鲛縠传说中鲛人所织的丝绢、薄纱特别珍贵。文中多处用一条线)

沁芳之泉(离骚有芳草忠臣), 枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝(即少昊金天氏.管秋天神。秋属金) 宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:

(白帝,皇去王之帝朱允炆,刘备白帝城托孤,由燕王转帝朱棣。枫露,枫叶上甘露。至纯至洁。抚司,北镇抚司。白帝宫中抚司 秋艳 芙蓉女儿并列才通顺 )

窃思女儿自临浊(黑暗混乱)世,迄今凡十有六载(这个十六不是从出生算起,面临乱世起。六是变数。唐赛儿永乐十八年起义)。其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。

(奇,单,与偶相对。五年八月有单。最后玉得于这一段应该是成偶的时段中间有五年八个月是单的分离的。)

忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。姊(姐姐)娣(称妯娌或是妹妹)悉慕媖娴(美好,文静),妪媪(老年妇女)咸仰惠德。

(这段是赞女儿期美好)

孰料鸠鸩(毒鸟)恶其高,鹰鸷(猛禽高飞的鹰)翻遭罦罬(罗网);薋葹(苍耳苍胡子)妒其臭(同秀),茝兰竟被芟鉏(香草被除掉)!花原自怯,岂奈狂飙;柳本多愁,何禁骤雨!偶遭蛊虿之谗(极为恶毒的诽谤人的话),遂抱膏肓之疚(无法治愈的病)。故樱唇红褪,韵吐呻吟;杏脸香枯,色陈顑颔(黄瘦)。

诼谣謑诟(出离骚造谣毁谤),出自屏帏(内室,文中指袭人,背后指家人罗罪名);荆棘蓬榛,蔓延户牖(指传播出去)。岂招尤(哪有因为召来责备)则替,实攘(推也,抵御)诟(耻辱辱骂)而终。既忳幽沉于不尽,复含罔屈于无穷。

高标见嫉(高标,超群出众被嫉恨),闺帏(妻子)恨比(密也,布满)长沙(指地点;直烈遭危,巾帼惨于羽野

(遭危,遭到危险,故惨不是死。羽野,战火野火,先惨于战火,失败了,才有恨满长沙吧)

(为何这样说?参战了?开始雁塞后改成羽野。总之遇到北方凶兽。羽山,鲧被杀处。鲧是夏禹父。梼杌四凶之-。羽,一种鸽子。英雄悲惨于凶兽。巾帼,不同时合写混人先写诡婳将军(最早是商武丁妻子妇好叫诡婳将军),贾政说前朝事应在本朝,对照宝玉写林四娘诗唐赛儿)。

自蓄辛酸,谁怜夭折?(夭折的是什么?没成事,失败)仙云既散,芳趾难寻(仙云,指晴雯失散,那些忠臣不知哪去了,也包括晴雯)。洲迷聚窟(聚窟洲,十洲记),何来却死之香?海失灵槎,不获回生之药。

(说还魂 指夭折的事和死魂)

眉黛烟青,昨犹我画;指环玉冷,今倩(请)谁温?鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍(未干)。镜分鸾别,(宝镜破碎,鸾鸟失偶)愁开麝月之奁;梳化龙飞(发妻辞世,男子折断梳以示心意。发妻指元配死)哀折檀云之齿。委金钿于草莽(落草,如水浒草民。指晴雯?),拾翠盒于尘埃(翠,翠鸟碧玉)。楼空鳷鹊,

(委金钿于草莽,钿,金花,不是钗,钿黛。《说文》金华也。《六书故》金华为饰田田然) (鳷鹊,传说中的异鸟名,汉宫观名,在江苏 南京,金陵昭阳殿。金陵殿楼空。应该是写金陵失陷情况)

徒悬七夕之针;带断鸳鸯,谁续五丝之缕?

(鸳鸯带断,喻分离,后边玉带林中挂,又连起了)

况乃金天属节(金指南京。属,连续证验。节,同嘱节哀),白帝司时(朱棣掌权),孤衾有梦,空室无人(室空无人)。桐阶月暗,芳魂与倩影同销;蓉帐香残(芙蓉帐,香残燕子楼),娇喘共细言皆绝。连天衰草,岂独蒹葭(哪有伊人);匝地(遍地)悲声,无非蟋蟀

(诗经唐风蟋蟀 败则哀鸣知耻也,蟋蟀五德)。

露阶晚砌,穿帘不度寒砧;雨荔秋垣,隔院希闻怨笛(怨笛隔院希闻)。芳名未泯(灭),檐前鹦鹉犹呼;艳质将亡,槛外海棠预萎(预示)捉迷屏后,莲瓣无声;斗草庭前,兰芳枉待。

(回忆与此时共写,只是说人不在眼前)

抛残绣线,银笺彩缕谁裁?褶断冰丝,金斗御香未熨。

(晴雯比织女 人不在这些活谁干? )

昨承严命(严,父)既趋车而远陟(远到)芳园(入主芳园);今犯慈威,复拄杖而近抛孤柩(这应指抛离了母亲的孤柩)。及闻蕙棺被燹(烧,他母亲在陵地,后起了大火,)惭违共穴之盟(这里的共穴指他不能入皇陵了);石椁成灾,愧迨同灰之诮。

(成灾说明死的人多。迨,达到。诮,责备 讥讽。 愧对那些死去的人)

尔乃(语气词)西风(秋风寒风)古寺,淹滞青燐,落日荒丘,零星白骨。楸(梓也,出哀郢故都)榆飒飒,(飒飒出楚·九歌·山鬼》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。)蓬艾萧萧。隔雾圹(墓穴。 原野)以啼猿,绕烟塍(田间的土埂)而泣鬼。

(写凄惨景象)

自为红绡帐里,公子情深;始信黄土陇中,女儿命薄!(是陇中)

汝南泪血(刘备奔汝南领豫州牧 汝南指地点才对,或你向南),斑斑洒向西风; 梓泽(石崇金谷园典,或故乡恩泽)馀衷,默默诉凭冷月。

呜呼!固鬼蜮之为灾,岂神灵而亦妒?箝诐奴之口,讨岂从宽?剖悍妇之心,忿(愤恨)犹未释!在卿之尘缘虽浅,而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思,不禁谆谆之问。

( 封住奴才的囗,剖悍妇心难解恨。徐增寿告密朱棣攻陷金陵,死无数人,石棺成灾。如果说骂王夫人逐晴雯不会这样吧?悍妇出典常遇春老婆。对应后文第八十回薛蟠与夏金桂的夫妻较量背后代表战争,也是这篇诔的前因。把夏金桂比悍妇指朱棣 红楼一梦到八十回结束了)

始知上帝垂旌(发号令),花宫待诏,生侪(一起)兰蕙,死辖芙蓉。听小婢之言,似涉无稽;据浊玉之思,则深为有据。何也:

昔叶法善摄魂以撰碑(叶法善活久,制大历钟。这喻指招生魂来写作作传),李长吉(李贺)被诏而为记(呕心作文),事虽殊其理则一也。

故(所以)相物以配才,苟非其人(如果不是那个人),恶乃滥(虚妄不实的配位不是坏事了)乎其位?始信上帝委托权衡,可谓至洽至协,庶不负其所秉赋也(天赋)。因希其不昧之灵(不灭),或陟降于兹(降临于此),特不揣鄙俗之词,有污慧听。乃歌而招之曰:

(重点句,花宫待诏。太虚幻境中花宫,方离柳坞,乍出花房(又进花房。出,进也)。待诏连接文待诏。指到警幻仙子这。灵魂不死来这里才是她施展才能的地方。脂批幻境非虚)

(下面 借离骚写法,如神话般)

天何如是之苍苍兮,(天是多么地蓝) 乘玉虬(玉龙)以游乎穹窿(天空)耶? 地何如是之茫茫兮, 驾瑶象以降乎泉壤(元墓帝陵在福地)耶? (瑶象,美玉和象牙。引《楚辞·离骚》:“为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。)

望伞盖之陆离(色彩绚丽)兮,抑箕尾之光耶?列羽葆(华盖,天子)而为前导兮,卫危虚(危虚两星)于傍(旁边)耶?驱丰隆(云神)以为庇从兮,望舒月(月神)以临耶?听车轨而伊轧兮, 御(驾御)鸾鹥以征耶?(凤凰的别名)

闻馥郁而薆然(遮敞)兮,纫蘅杜(香草出离骚)以为纕耶?炫裙裾之烁烁兮,镂明月以为珰(耳坠子)耶?借葳蕤(草茂盛)而成坛畤(古代祭祀天地五帝的固定处所。)兮,檠(灯台)莲焰以烛兰膏耶?

文(文饰)瓠瓟(葫芦腌瓜)以为觯斝(作为酒器,喝酒的瓢葫芦)兮,漉醽醁以浮桂醑(桂酒)耶?瞻云气而凝盼兮,仿佛有所觇(窥视)耶?俯(俯视)窈窕(美好)而属耳(倾听)兮,恍惚有所闻耶?

期汗漫(漫无边际渺茫无边出《淮南子》)而无夭阏(无夭折)兮,忍捐弃予于尘埃耶(何忍心弃我于尘埃耶)?倩风廉(请风神)之为余驱车兮,冀联辔(希望并驾齐驱)而携归耶?余中心为之慨然兮,徒噭噭(徒劳的哭声有什么用?)而何为耶?卿偃然(卿应该长久保持骄傲自得样子)而长寝兮,岂天运之变于斯耶?

(难道是天运之变在此吗?移山变海。)

既窀穸(埋葬)且安稳兮,(指埋葬过去,安于现在) 反(同返)其真而又奚化耶?(返本归真,仙草归真,通灵复原。归真就没用武之地了吗?)

(奚化,不用之奚化,用之鲁化。出《全唐书》之(十原系记)。奚,鲁地)(既然那些失去了,活着还得继续生的要义)

余犹桎梏而悬附兮,灵格余以嗟来耶(南大门)?来兮止兮,卿其来耶?

(现在我犹困囚在这里,呼唤卿也来这儿,来到祖国的边陲南大门找我来吧)

若夫(你夫,语气词)鸿蒙而居,寂静以处,虽临于兹,余亦莫睹。搴烟萝而为步障,列苍蒲而森行伍。警柳眼之贪眠,释莲心之味苦。素女约于桂岩,宓妃迎于兰渚。 (桂阳之桂山桂水桂岩,兰渚,北渚美称。素女出《山海经》善鼓瑟哀愁天河女懂医阴阳之道。宓妃,女娲女儿。即使你来了我也不能看到,因为这里烟雾茫茫,苍蒲森森,睁开你的柳眼,放下莲心之苦。如素女相约于桂岩,宓妃迎接于兰渚)

弄玉(秦娥女)吹笙,寒簧(仙女)击敔(乐器)。 征嵩岳之妃,启骊山之姥。龟呈洛浦之灵,兽作咸池(日浴处)之舞。潜赤水兮龙吟(龙潜渊),集珠林兮凤翥(凤鸟投林)。爰格爰诚(何处是标准何是诚信),匪簠(无器皿量)匪莒。(莒,北人之音多以举莒为矩。没量这些的东西)

发轫(新局面开始,起端)乎霞城(在彬州)还旌乎玄圃(天帝都)。既显微而若通(虽微小却似乎能通达),复氤氲而倏阻。离合兮烟云,空蒙兮雾雨。(前进的路不是平坦的)尘霾敛兮星高,溪山丽兮月午(半夜)(拨云见日美丽的景象总会出现的)。何心意之忡忡,若寤寐之栩栩?

(何必忧心忡忡?栩栩,形容生动可喜的样子。那个新局面一定会到来) 《庄子.齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与)

余乃欷歔怅望,泣涕彷徨。人语兮寂历,天籁兮篔筜(一种皮薄、节长而竿高的竹子)。鸟惊散而飞,鱼唼喋以响。志哀兮是祷,成礼兮期祥。呜呼哀哉!尚飨!(尚享,结束语)

(我居此的状况,盼望)

(各种写,交错写。时间也跳跃 脂批巾帼"黄巾赤眉"二时事合二为一写,是混人也。)


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