心态 心境 心性「心情心境心态」
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杨绛曾说过：“人生实苦需修炼。”修炼身心，就是在生活的磨砺中，修得为人处世的境界。
在做事的过程中修炼，可事半功倍；在做人的过程中修炼，可心明澄澈。
清亮明洁、从容不迫、宽厚仁爱，都是在世事波折中洗练而成。
身处繁忙浮躁的喧嚣之中，我们步履匆忙，积攒焦虑。
唯有不断修好一颗心，才能在心灵身处闹中取静，安顿好灵魂。
修炼心态，可以坦然面对过往
林清玄说：“人生不如意之事十有八九。常想一二，不思八九，事事如意。”
人生是一场修炼，且行且成长。
因命运无常而无奈，因柴米油盐而焦虑。所以人生在世，苦和累，要看轻；悲伤和痛苦，要看淡。
陶渊明29岁出仕，13年间，经历了5次为官到弃官的过程。这其中的悲苦交加，都没能让他失去为官的品格与底线。
在任职期间，他做过许多大大小小的官职，为人清廉，做事清爽。
在担任彭泽县令时，陶渊明碰到浔阳郡派督邮刘云到他任职的地方视察。
刘云是个方圆百里远近闻名的贪婪之人，他打着检察公务的幌子，实际上是来贿赂贪污的。
陶渊明绝不济济于富贵，督邮刘云尚未开始巡查，他就守着“不为五斗米折腰”的坚定信念，毅然决然地离去。
刘云恨得咬牙切齿，公报私仇，蓄意栽赃陷害陶渊明，陶渊明因此被贬。
弃官之后，陶渊明潇洒肆意，坦然接受人生抱负化为梦幻泡影的事实。他归园田居，寄情于山水之间，乐得逍遥快活。
他在《归去来兮辞》中这样写道：“悟已往之不谏，知来者之可追。”
得意之时要懂得看淡，失意之时要懂得随缘。
人生遭遇不可控，心态却可修。过往的悲欢离合、阴影圆缺都已经过去。无论快乐或痛苦，都不要太较真、太执着。
人生的高度不是看到想到多少事，而是看透了想开了多少事。
修炼心境，是一种独处的智慧
《庄子》中曰：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”
万物的根本是寂寞，内心空虚的人会因为寂寞而孤苦伶仃，浅薄无知的人会因为寂寞而浮躁，而守得住耐得了的人反而在寂寞中修炼出睿智来。
人只有置身于万物寂静的环境中，才能自知、自洽，修一份丰盈充实的内心世界，练一份淡看得失的精神境界。
尼采说过：“更高的哲人之所以独处，不是因为他本身想要孤独，而是因为他的周围没有他的同类。”
三国时期，诸葛亮便是一个胸藏万壑之人。刘备三顾茅庐之前，诸葛亮深“藏”自己的大智慧，心甘情愿地当一个老百姓。
即便刘备亲临，他也不急不躁，才有了后来“三顾茅庐”的故事。
后来，诸葛亮既为其出策，也会立于阵前。即便置身于千军万马之间，他依然能开口就成“千古绝骂”，对司徒王朗一通羞辱竟使其命归九泉。
诸葛亮的智慧，从茅庐静坐的忘我思考而来，从不遇明主不出山的笃定信念而来。
孤独是认识自我的最好机会，在热闹嘈杂中失去的，都将在孤独清静中找回来。
把独处的平淡无趣变为充实丰盈的心灵奇幻旅程。
在时光中沉淀，在岁月中和自己和解，学会和自己相处，找到自己内心真正的热爱。
修一份心境，才能在走好那些需要一个人走的路。
修炼心性，舍弃不必要的欲望
《论语》有云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
不是你的，从不苛求，是你的，坦然接受。
随波逐流、接受诱惑易，保持清醒、拒绝诱惑难。
坚持自我的勇气，是心性赋予的。
被誉为“武圣”的关羽，曾为了保护刘备的家眷甘愿投靠曹操营下。
曹操十分欣赏关羽，一心想把关羽拉拢到自己的阵营。
面对曹操的赏识，关羽也并非铁板一块，他在与袁绍的对战中斩杀颜良和文丑，为曹军立下大功，报答了曹操的恩情后，过五关斩六将，携刘备家眷与刘备重聚。
关羽和曹操曾“约法三章”：一不负汉室，二不负和刘备“桃园三结义”之情，三保得嫂子周全。
曹操送他财物，关羽便转送给嫂子收贮；曹操送他美女，关羽便送给嫂子当丫鬟；曹操送他华服，关羽便穿在里面。
曹操问他为何如此节俭，关羽解释说：“这不是节俭，而是这件锦袍是我大哥刘备送给我的，我穿着他就像见到我大哥一样。
而丞相赐的衣服我也不敢怠慢，所以就把兄长送的衣服穿在外面，丞相送的衣服穿在里面。”
关羽立得正行得直，曹操虽屡次笼络他都不得，但心中对他甚是佩服，在关羽死后，曹操竟然抱着关羽的尸首放声大哭。
人活一辈子，就像走路，背负的东西越多，就越累。
欲望，是一种负累。
只有立得正行得直，才能坦诚地面对自己的内心，面对自己的欲望和渴求，面对自己的缺陷和失败，这便是一种修炼之后才能习得的勇气与定力。
修炼好心性，才能拥有行走世间的底气。
不是拥有多少傲人的财力，而是能有勇气拒绝诱惑，以良心为根，人品为本，做一个内心澄明的人。
梁漱溟先生说过这样一段话：“人这一辈子一定要解决三层关系，
解决完人和物、人和人之间的关系，终要面对自己的内心。
就如同从普通斗鸡变成出色的斗鸡那般，想要修炼成功，一定要经过漫长曲折的过程。”
修炼过的人生，在岁月的沉淀下，逐渐磨砺出内心的气质。
以温柔驱遣粗鄙，让锐气藏于胸，和气浮于面。
《道德经》中曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”
懂得修炼自己的人，能够和光同尘，外圆内方，顺利通过困难的隘口；
能够海纳百川，兼收并蓄，将过往的一切，融入经历和阅历。
我们每个人终其一生，都走在修行的路上。
这短短的几十年光阴，富养自己，就是最好的修行。
所谓富养，绝非欲望的餍足，物质的奢侈。
而是养成好的习惯，使自己身心丰盈，生活美好。
你想要的生活，不在别人的身边，而在自己的脚下。
行善养福
人为什么一定要善良？
我听过最好的答案是：“人心里都有一把火炬，而善良就是那颗火种。”
细想一下：
善良，从来都无关利益得失，而是每一个好人发自内心的选择。
你释放的善意，不一定得到对方的感恩戴德，更不一定消除世间的所有恶行。
但可以确定的是，这份善念足以滋养你的心灵，让你的灵魂从本质上优于旁人。
行善，是在渡人，更是在渡己。
当年，范仲淹在苏州看中了一处住宅。
经风水先生一算，发现这间屋子风水俱佳，住在这的后代必能成为公卿贵族。
若是旁人，肯定把家里人都叫来享福。
然而范仲淹却坚持把住宅改成学堂，让苏州的孩子们全都因此受益。
后来，范仲淹所到之处，必有百姓带着瓜果欢迎。
四个儿子长大后，全都德才兼备，官至高位。
请相信，善念永远伴随好运，祸事往往远离善人。
心宽养寿
林清玄曾和禅师有一段经典对话。
那时林清玄感情受挫，满脑子都是寻死觅活的事。
禅师规劝他：“你啊，需要修炼。”
林清玄不解：“怎么修炼呢？”
禅师说：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
林清玄苦笑一声：“说得简单，谁又能保证别无他念呢？”
禅师答道：“求人不如求己，求己不如求心。心宽了，日日是好日，夜夜是清宵。”
命运无法操控，心态却可以把握。
生活中的事，越是计较，就越是纠结，越是纠结，就越是痛苦。
遇到烦心事，不能硬碰硬，一定要智取。
书中常说：“心宽无处不桃源，何处不是云水间？”
看得开放得下，在坎坷中也能笑看风云，在平淡处也能寻到繁华。
心宽者，长寿，常乐。
人勤养财
古训有言：“春若不种，秋则无收；少若不勤，老则无依。”
这个社会很现实，根本就没有那么多的一夜暴富和坐享其成。
我们所向往的美好未来，都是由踏实肯干的当下所组成的。
每一个拥有大成就的人，无一不曾经历过一段默默耕耘的时光。
反观那些单靠小聪明的人，赢了一时风光，却根本走不长远。
要知道，勤劳的双手，永远比空想的大脑，更能使人受益。
此刻努力付出，将来才会有更多的选择权。
想要的房子，想买的衣服，这些单靠宅在家里坐以待毙是不能实现的。
唯有行动，才能缓解焦虑，也唯有奋斗，才有资格日后享受。
人勤，穷不久；人懒，富不长。
阅读养心
曾有人问作家梁晓声：“读书对人最大的好处是什么？”
梁晓声回答：“读书，能让人拥有长期对抗孤独的能力。”
诚然，阅读不仅能填补时间的空缺，更能填补内心的匮乏。
还记得疫情刚爆发时，记者在方舱医院拍下的那张照片吗？
那时病毒肆虐，整个医院的人都陷入极大的恐慌当中。
然而这个年轻人，却和周遭的混乱格格不入，他手捧着书籍，神情专注心态平和。
所有书籍里，都藏着一个小的人间。
若你觉得现实太苦，不如拿起一本书为灵魂寻找片刻的欢愉；
若你觉得困难无解，不如走进书中的人生，寻找一些对抗是非的动力。
当你读的书越多，就越不会被俗世所累，哪怕日后历尽沧桑，内心也能安然无恙。
热爱阅读的人，灵魂不会无趣，生活不会乏味。
读书，的确是治愈一切的良药。
自律养身
自律的另一个名字，叫做自救。
我身边总有人觉得，自律太苦，早起锻炼哪有赖床睡觉舒服。
然而事实上，自律和不自律，都要吃苦。
不同的是，自律吃的苦只是暂时的，不自律造成的苦却是长久的。
如果你问一个人，自律给他带来了怎样的改变？
他的回答可能是：
我吃上了一顿热乎的早餐，享受到了温暖的春光，做事情不再慌张忙乱。
但如果你问一个人，熬夜给他带来了怎样的改变？
他的回答可能只有：多付了一份医院的账单。
很喜欢一句话：“自由的前提是自律，自律的顶端是享受。”
自律伴随痛苦，但必将带来新生，任何时候都别忘了能成就你的，只有自己。
人生变好，从自律开始。
亦舒曾说过：“每个人最终的归宿，都是自己。”
勤能养财，善能养福，阅读能养心，自律亦可养身。
我们所经历的每一件事，所做的每一个决定，都在无形中影响着一生的命运。
愿你能富养自己，不忘来时路，繁花开满途。