最近很多人关心王维带有禅意的诗「王维诗歌的禅趣」这个话题，卢子百科整理了王维带有禅意的诗「王维诗歌的禅趣」相关内容，希望对大家有用。

最近很喜欢的一句话是：


“别想太多，好好生活。也许日子过着过着就会有答案，努力走着走着就会有温柔的着落。”


对时常深陷焦虑、迷茫旋涡的当代人来说，“别想太多，好好生活”有时就是一味最好的良药。


它让我想到了唐代诗人王维的名句——“行到水穷处，坐看云起时”。


两者表达的，其实是同样的一种人生态度：


人生走到无路可走的境况时，便索性就地坐下来，看流水淙淙，观行云变幻。


不着急，也不焦虑，顺其自然，随遇而安。



中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。


——《终南别业》


写下这首诗的时候，大约是公元758年，王维57岁。


日月不居，盛年难再。


对王维来说，人生终是走到了薄暮时分。


此时此刻，他回头去望，茫茫的50余载光阴，历历分明，却又何以恍惚地竟如大梦一场？


他想起了15岁时初到长安的自己，“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”，何等意气风发；


他想起了玉真公主饮宴上，凭一曲行云流水的《郁轮袍》，赢得满堂喝彩的自己，官场的大门被他以才华轻轻叩响；


他想起了21岁即高中状元，被所有人视为天纵英才的自己，往后的万里长空，等待着他尽情遨游；


可，当然地，他也想起了步入官场时大失所望的自己，小小的一个太乐丞，小小的一个黄狮子，竟差点要了他的命；


也许是前半段的人生太顺遂，以至于人生的后半段，灾难接踵而来。


深爱的妻子难产离世；仕途受挫，迟迟不得重用；安史之乱如平地飓风般涌来；被迫在安禄山处担任伪职，以至于饱受骂名......



浮沉生死，一一历尽。


当他以为留得住那些荣光与显耀时，那荣光与显耀如细沙般，自他手缝悄悄流逝、不见；


当他以为灾难与痛苦终将无穷无尽时，那灾难已然随历史慢慢平息，而痛苦则在时光的淘洗下，变得宁静淡然。


人生走至薄暮时分，他终于彻悟：


繁华落尽，万千悲喜，原来终归一梦。


心灵的寂静澄澈，原来才是真正的“常”，真正的“不变”，真正的“永恒”。


于是，有了这一首字字禅意、澄澈空灵的《终南别业》。


诗人说，中年以后，我便存有了较浓的好道之心，然而直到晚年，才得以安家在终南山边陲。


每当兴致到来的时候，我便常常独来独往地到处游玩。


有了赏心乐事，不再希求旁人知晓理解，而只求自己味得其趣。


时常漫无目的地走，走着走着，便走到了水的尽头。


既无路可走了，便索性盘腿坐下，看天上云雾万千变化。


偶然在林间遇见乡村老翁，便随意与之闲话家常，每每忘了归家。



全诗共40字，字字写的却都是“自然”。


是外界大自然的那个“自然”，也是内心全然无拘无束、随意自在、悠闲从容的那个“自然”。


兴致来了，想走便走；兴致尽了，想归便归。


没有固定的目的地，信步游走。


走到哪里便是哪里，走到哪里便喜爱哪里。


无路可走了，便把这无路可走处当作难得的风光；


无处可行了，便把这无处可行处当作修行的高台。


心灵足够宽广深远，便无一处是绝境，便处处都有柳暗花明。


这便是王维了，半生入世，换来的是一遭彻悟。


而这一遭彻悟，从此影响了千千万万世人。


或许有人要说了，作为普通人的你我他，个个都身受七情之苦，个个都免不了六欲之磨，个个都有无数的羁绊与不舍。


能够做到全然出世、全然彻悟的，终究少之又少。


但，那又如何呢？


这并不妨碍我们，从诗中得来的那一点点领悟、那片刻心灵的宁静，好去把那个叫“生命”的东西，继续热火朝天、兴高采烈地过下去。



想起曾在网上看过的一段话：


“我现在的人生态度就是：能抓住的东西就好好珍惜，实在抓不住就干脆拉倒。


很多事情真的没办法强求，与其让自己在得与失之间活得那么拧巴，倒不如试着放松下来，告诉自己一切没什么大不了。”


一时得不到，一时做不成，一时忘不了，都没关系，真的。


大不了耐下心来，往后退一步；大不了放大胆子来，往前进一步。


实在走不动了，就停下来歇一歇，顺道看看沿路风光。


歇够了，便打起精神重头再来。


世道不薄赤忱人。


去吧，但愿你一路平安。总有一日，桥会坚固，隧道会光明。




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