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雨果说过:“慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?”

诚然,父母疼爱孩子,是不图回报的,也是最温暖人心的。

可是,反过来看,儿女会如何反哺父母呢?父母的爱,永远都还不清楚。

认真想一想,好的家庭,需要经营,而不是一个人的责任,也不能所有的事情,都是父母包办。

人老了,家庭的重心需要转移,父母要学会“袖手旁观”,以下四种忙,适可而止。

02

第一,不要长期帮忙做家务,要和儿女分家,父母不是保姆。

有人把母亲比喻成一个“陀螺”。一年到头,母亲要么在厨房里忙碌,要么就在菜园里。逢年过节的时候,大家都在休息,母亲却更忙了。

父亲退休之后,也加入了“陀螺”的队伍。帮忙带孙子,接送孙子读书,买菜、学习厨艺,忙得不可开交。

有的儿媳妇,回到家,不会做家务,还对公公婆婆指手画脚。看着桌子上的饭菜,百般挑剔,认为口味不好,没有她喜欢的菜。

当然,也有一些岳父母,承担了女儿家的一切家务活。他们担心女儿太累了,也指望女婿能够养老。

家是一家人的避风港,不是你一个人的安乐窝。做家务,不是捆绑在老年人身上,而是两代人一起承担。

有道是,大树要分丫,大家要分家。

当儿女长大、结婚了,就是另外一户人家了。父母去儿女家,类似于走亲戚,做家务,就是帮忙,而不是应该如此这般。

“众口难调”,老人做再多的家务活,也不会让儿女满意。最好是各自管好吃喝,住在自己的小窝里。

真正心疼你的儿女,会抢着做家务活,会让你歇息,而不是指手画脚,把你当保姆、丫鬟。

03

第二,不帮儿女做出重大决策,人生要自己去把握。

俗话说:“五十不建房,六十不栽树。”

也就是说,父母到了五十岁之后,关于建房安家之类的事情,不要去管了,这是晚辈的事情;种树的话,身体吃不消,不要蛮干。

虽然说,前人栽树,后人乘凉。但是你干不动了,就只能“认输”。能在中年的时候,管好儿女的学习,关照儿女的婚姻和工作,就已经到位了。送一程、扶上马之后,前方路漫漫,儿女自己去把握。

我的表妹,结婚之后,和丈夫合不来,常常闹离婚。表妹的母亲说:“过不下去,就算了,回娘家吧。”

表妹带着孩子回到娘家,反而引起了夫妻之间更大的矛盾,真是骑虎难下。

婚姻大事、事业发展、定居、孙辈的学习和择业,老人只能过问,不能决定。把决策权交给儿女,自己轻松了,儿女不会怨恨父母的“格局太小”。

有人说:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。”

儿女会看到更远的未来,你不能看到,因此你不要去把握儿女的后半生,放手才是真爱。

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第三,不帮儿女承担所有债务,守护好手里的钱,别不留后路。

我们常常说:“父债子还。”

都是一家人,你的钱就是我的钱,父母欠了什么,儿女要管一管。

那么反过来说,父母是否需要承担儿女的债务呢?应该一分为二来看。儿女要发展事业,父母应该支持一把;儿女做坏事,欠下了赌债、人情债,留下了罚款等,要冷漠一些,别管;儿女创业失败了,欠了很多钱,父母要管,但是不能全部承担,尽力而为就好了。

我的一个表弟小李,住在城郊,贷款买了小车。小李的父母承担了还贷的事情,小李不感恩,还认为父母没有本事,应该这样做。

早晨,小李开车外出吃早餐,父母挑着箩筐,走路去卖菜。两代人形成了鲜明的对比。父母的做法,助长了儿女的“嚣张”。

人老了,不要一直指望儿女养老,要留一些钱,以备不时之需。儿女对你的反哺是非常有限的。

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第四,不帮儿女包庇过错,要让他们承担过错,汲取教训。

在《喻世明言》第二卷里,有一个叫金孝的男人,靠卖油为生。

有一天,金孝去上茅房,捡了一包银子,足足三十两。他欢天喜地,拿着银子就回家了。要知道,他辛苦几年,也赚不到这么多银子。

金善的母亲知道此事后,说:“贫富皆是命。你怕是有命拿钱,没有命花钱啊......”

经过一番苦劝之后,金孝主动出门,去寻找失主。

古人说:“世事翻腾似转轮,眼前凶吉未为真。”

拾金不昧是美德,捡到钱不还,是缺德。作为父母,怎么能够见钱眼开,包庇儿女的“贪婪”呢?又怎么能够做儿女的帮凶呢?

作为父母,对因果应该看得更加透彻,不要因为护短,就蒙蔽了自己的眼睛。要懂得,让儿女今天吃点亏,以后就会走正道,长记性。

包庇错误,这样的帮忙,无疑是“帮倒忙”,是非不分。

06

俗话说:“慈母养败儿;棍棒底下出孝子。”

父母爱孩子,这是不可抹去的情愫,但是爱要有分寸,不要变成了“越界”。

当你老了,儿女也就长大了。你送给他们的翅膀,应该发挥作用了,而不是你仍旧在操控着。

老鹰打翻了悬崖上的老巢,幼鹰就飞上了天空,学会了生存;老人分清了“你家、我家”,儿女就变成了家长,承担了责任。

有句台词说得好:“我只能送你到这里了,剩下的路你要自己走,不要回头。”

人生一路走来,谁都不能回头,顺着走,才对。

作者:布衣粗食。

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文中配图来源于网络。