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人间四月天,读书好时节。眼下的上海,生活按下了暂停键,但阅读不会停顿,在“静止的时间”里可以更多地阅读与思考。为此,上海世纪出版集团与上海社联、文汇报社在市委宣传部指导下特别策划“阅读的力量·一直在一起”主题活动。从4月1日起到“4·23世界读书日”,每天邀请各个领域的专家或学者、作家、艺术家为读者推荐一本优秀图书,也可以自由组合再推荐一首乐曲、一部电影、一幅名画,甚至一篇好文章,分享多方面的阅读观赏体验,以实际行动凝聚众志成城、共克时艰的抗疫力量。

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今日嘉宾

马伯庸,作家,人民文学奖、朱自清散文奖得主。被评为沿袭“‘五四’以来历史文学创作的谱系”,致力于对“历史可能性小说”的探索。代表作:《显微镜下的大明》《长安十二时辰》《古董局中局》《三国机密》《风起陇西》《草原动物园》《长安的荔枝》等。

今日推荐

推荐图书:

《故事法则》

民间故事的最优进化策略

我在读这本书的时候,连续误判了两次,真是岁月不饶人。

第一次拿到这本书,我以为这是一本类似罗伯特麦基《故事》一样的写作指南,完全忽略掉了它还有一个副标题:“X光下的民间故事”。

顾名思义,作者做了一次轻微的跨界,用现代故事理论去分析中国传统民间故事。这也倒不算什么新鲜事。故事结构的解析,当然绕不开民间传说的各种母题与套路,一切现代桥段,都能从古老的故事里找到根源。有兴趣的人,可以去参看约瑟夫·坎贝尔的《千面英雄》。

但没想到,我读到一半时,发现自己再一次误判了。

作者本身是个民俗学者,所以他在这本书里真正要做的事,不止是解剖了一段传统故事,而是把这段故事养起来,看着它生长进化。

民俗学者有这个优势,他或她既掌握了充足的典籍文献,同时也搜集有大量不见诸纸面的田野素材。利用这些资料,可以清晰地观测到一个母题和内核,在流传过程中是如何衍生出种种变体,哪些变种能顽强地流传到今天,哪些变种很快被人遗忘,优胜劣汰的法则又是什么。

比如里面有一段对孟姜女传说无数版本的深入回顾。你会发现,原来民间对孟姜女的想象当真是旁逸斜出、稀奇古怪,什么样的神展开都有。但是,所有孟姜女和秦始皇最终在一起的版本,都几乎是昙花一现,完全不构成什么传播的影响力,因为它背叛了这个故事内核的基因。这是文化模因理论的应用,但中国人读起来格外有一份亲切感。

用作者自己的话说:“故事的结构既是稳定的,又是生长的,貌似无序的生长中,总是有一些最优配置、最优结局。特定的难题,总是对应着特定的解题方式。每一则脍炙人口的民间故事,都是特定语言游戏中的最优玩法。”

所以这本书,其实真正讲的是民间故事的最优进化策略。对于现代作者来说,在磨砺写作技巧的同时,不妨也可以参考一下。

推荐电影:

《发掘》

图片来源:《发掘》电影剧照

这是一部缓慢的电影,故事发生于英国面临纳粹入侵的至暗时刻。大部分英国人紧锣密鼓地准备着防御工事,而一个考古学家却在此时,在一个有钱寡妇的庄园里发现了一条上古的残船。战争的紧迫与焦虑,考古的缓慢与精细,两种截然不同的状态交织在了一处,时下与远古亦因此交汇。

相关作品介绍

《故事法则》

施爱东 著

生活·读书·新知三联书店

民间故事是一种结构稳定的功能组合、一个自组织系统,一棵生命树。故事一旦开始其生命进程,就会自己生长、自己嫁接、自己开花、自己结果,也会随时空的改变而变异,随生命熵的增加而消亡。在故事中,英雄具备什么样的性格、离开家乡时需要哪些装备、神奇助手会在什么时候出现、叛徒为什么总是英雄的叔父、误会为什么总是不能避免,所有情节都有一套相对稳定的结构或套路,而所有的套路,都是特定功能相互制约的最优结果。故事的结构既是稳定的,又是生长的,貌似无序的生长中,总是有一些最优配置、最优结局。特定的难题,总是对应着特定的解题方式。每一则脍炙人口的民间故事,都是特定语言游戏中的最优玩法。

作者简介

图片来源:网络

施爱东,中国社会科学院文学所研究员,中国民俗学会副会长。主要研究方向为故事学、谣言学、民俗学学术史等。代表性著作有《中国龙的发明:16—19世纪的龙政治与中国形象》《民俗学立场的文化批评》等。

图书目录

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绪论 民间文学的共时研究法

一、什么是共时研究?

二、什么是形态研究?

三、什么是故事形态学?

四、什么是口头程式理论?

五、共时研究为什么排斥综合研究?

六、结语:共时研究与历时研究的关系

第一章 理想故事的游戏规则

一、故事的封闭特征

二、故事结局:稳定的游戏目标

三、故事的最简结构

四、推动情节发展的核心设置

五、在初始条件与既定目标之间设置障碍

六、游戏设置的通则与特则

七、打破常规,促成转折

八、结语:理解故事的十个要点

第二章 大团圆何以成为元结局

一、团圆之趣

二、不团圆无趣

三、精英知识分子对于大团圆的批判

四、没有国民性,只有世俗性

五、作为游戏终点的元结局

六、结语:主人公成婚并加冕为王

第三章 民间故事的稳定性与自由度

一、同题故事及其节点

二、节点的省略与遗失

三、附着性母题的自由度

四、故事节点的具体展开

五、偏离节点的后果

六、功能项是最小公倍数,节点是最大公约数

第四章 民间故事的无序生长及其最优策略

一、信息空白造成情节缺失

二、缺失形成紧张,补接无序生长

三、故事生命树的枝端模型

四、生命树主流枝干的竞择标准

五、竞择标准的作用机制

六、结语:节点之间一定存在最优路径

第五章 史诗可持续生长机制与叠加单元

一、中国现存史诗的演述状况及问题的提出

二、史诗演述初始条件的设定

三、史诗结构的可持续生长机制

四、回到原点:叠加单元的运算法则

五、叠加单元与相关结构理论的辨析

六、选择《罗摩衍那》的理由

七、《战斗篇》的情节基干

八、《战斗篇》叠加单元的一个特例

九、《战斗篇》全部叠加单元

十、《战斗篇》的结构模型

十一、以叠加单元解释史诗演述诸问题

十二、解释力的延伸:古典小说中的叠加单元

第六章 史诗英雄塑造对武侠小说的影响

一、英雄史诗与武侠小说的相似性

二、史诗英雄与小说英雄的叙事要素及功能

三、节外生枝的民间趣味

四、旧瓶装新酒,老地方的新故事

第七章 英雄形象塑造中的善恶对照模式

一、两种土壤种出的两种人生

二、质朴人性与机巧人性的对照

三、不同历史记忆的对照

四、兄弟对照模式的有限变异

第八章 英雄形象塑造中的“杀嫂”模式

一、亲近女色不是好汉的勾当

二、美貌佳人,惹祸的根苗

三、英雄犯错,“好酒”是“好色”的替代品

四、从“结义杀家”到“英雄杀嫂”的演进

五、“结婚”与“结义”的抉择

六、从“投名状”到“杀嫂仪式”

七、金庸对杀嫂故事的借用

八、传统主题在小说中的延续

九、有限变异:金庸的叙事改良

第九章 五行思维下的唐代月宫意象

一、唐诗五行思维与月神西金属性

二、唐玄宗梦游月宫之景象

三、诗人想象之月宫要素

《发掘》

导演:西蒙·斯通

图片来源:《发掘》电影海报

第二次世界大战即将爆发时,一个富有的寡妇雇用了一名业余考古学家在她的庄园内挖掘墓冢。当他们作出历史性发现时,英国的过去和不确定的未来将遥相呼应。

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