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昨日萧萧雨，行到每天必过的地方，那里有一株巨大的合欢树。合欢树春暮展叶，夏初开花，我有时候会笑合欢之迟，错过春天。但夏天，却是合欢的好日子，亭亭翠盖，说的就是广袤的枝叶，细花如绒，花和叶子都精秀缜密，仿佛是为了做一件精致的衣裳，忘记了春天，然而也好，迟来的，总会有不一样的精巧，所谓天工与匠心。

一种树总让人有展翅欲飞的美，那枝叶是层层翠羽，那红花是温柔鸟喙。更何况这树如此有灵性，叶子朝开夜合，仿佛鸾凤垂羽，无怪神话故事里说它是仙鸟下凡，只是贪恋人间有情故园。

所以每天顺路，都要看一下合欢花。晴看翠幕，雨行落花，总有一种轻轻的喜悦，有一种不知名被爱被不动声色呵护的感觉。合欢忘忧，是你行在巨大的合欢树下才有的感觉。



合欢树被成为相思树是枝枝叶叶成双成对，一起浴日，一起夜合，白天手牵着手，肩并着肩，晚上宛如手掌合十，宛如衣被相叠。如同姊妹形影不离，如同夫妻双双而眠，如同亲人朝夕相见，却永不厌倦。

在汉朝或之前，合欢就有巨大的美感和象征意义。合欢扇子，合欢被子，合欢绣花。

“客从远方来，遗我一端绮。

文采双鸳鸯，裁为合欢被。”古诗19首节录。

唐朝的杜甫在饱经安史之乱的战乱流离后，看到了离别的夫妻，一个如玉的已婚女子遭到丈夫的抛弃。



“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭。”唐朝杜甫《佳人》

这是讽刺那些抛弃妻子的男人禽兽草木不如。连合欢树也知道夫妻相守，连鸳鸯都如此忠贞，你个大男人置痴心妻子的安危与何地？

所以汉唐的时候，庭院是经常会种植合欢花的。心情忧患的时候，去看看合欢，那相思或被那细密的叶子和花所分解，而也许丈夫就回来了。

初以为这是一种精神的想象，但合欢树给人们的真是有缓解抑郁的作用。现代医学证明，合欢树中的成分，可以抗过敏和治疗神经衰弱。

所以喝的合欢汤或合欢酒，看着合欢树，那不可达到的愿望虽然痛苦，可能真的生出无尽的期望和能量吧。



”斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低。

辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。“白居易《闺妇》

如果别人写，我不大看，因为总有秀的成分，但白居易一向不肯做无病呻吟，唐朝边患多，而男人入伍当兵几乎家家都有。白居易的可信度极高，他说真的，就是真的。合欢花又要牵着手枝叶相合的入夜了，这个女子的丈夫，在北方的战场没有回来。合欢解忧，但也抑制不了那生死忧患的牵挂吧。

杜秋娘和杜牧则是晚白居易几十年的人。白居易的词曲唱遍大江南北时，这个歌舞拔萃的少女在镇海节度使李锜的身边。她不仅会唱别人的诗作，更会从别人的诗词作品里吸收营养，自己作词作曲，而且结合当时的情境。比如白居易的这一首闺怨，被她改了几处。



“偏倚绣床愁不起，双垂玉箸翠鬟低。

卷帘相待无消息，夜合花前日又西。”唐朝杜秋娘《金缕衣》

虽然格局相对小，但是却有女子眼前盼望情郎不来的焦灼，更适合小型的歌舞宴会上打动人心。

欣赏杜秋娘的，不是白居易，因为白居易垂垂老了，正白发多病在洛阳安度最后的黄昏。欣赏她的是和她同时代的杜牧，为她做了一首长诗《杜秋娘并序》

当然“夜合花前日又西”，肯定是白居易的原创。

但杜秋娘也有好诗，“劝君惜取金缕衣，劝君惜取少年时。”一首金缕曲称为唐诗三百首的压轴之作。

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谈了这么多的合欢花，有人会问你今天到底想说些什么？为什么今天对合欢花有这么多的感慨？

那是因为我看到的合欢树，让人伤感。不过是一两天的雨，大约有1/3的叶子都已经黄了，不是那一种树叶边边黄，是整枝整枝的杏黄色，叶子和花有着非时节的凋零。

合欢花自古就是灵树。现代的一项日本科学研究证实，合欢树具有预测短期地震火山运动的功能。在地震之前，合欢树的生物电流会出现巨大改变，有关专家认为是因为它的根系能够敏感地捕捉到地球物理化学和磁场的变化。

那么这颗合欢树忽然的变黄会预示些什么呢？

本地将迎来多年不见的大汛期。难道合欢也如此敏锐地感觉到了吗？

我祈福，青青合欢枝，永远相思树，山河经应无恙，长看花叶舞。



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