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作者：颂明

在做学问上，我是从来不敢随便的。因为挚友的《风落果》，我踌躇了好几个夜晚。碍着友情，我实在不好开口批评。我的这位挚友对写小说太执着了，总希望这辈子能够留下一部“轰动性”作品。我寻思着反正现在出书的情况比较混乱，够上了圈子里的人可以出，有点权力的可以出，拿钱出就更不用说了。我又何必那么当真呢。可是昨晚他在和我聊天时说是我“鼓励”了他，因此他更有信心了。我才害怕起来。如果真是由于我的含糊其辞而误导了他，那就罪莫大焉。因此早起写了封信，晚上还想再作这篇文章。

小说创作需要具备哪三个基本条件呢？

一是运用掌控语言的能力。这又包括两个方面，其一是掌控书面语言的能力。从我们传统的章回小说中你可以看到，小说与诗歌的结合是很紧密的。一个作家假如对民族传统诗词一窍不通，那就很难说是一个“合格”的作家。其二就是对包括方言在内的生活语言的掌控能力。书面语言的特点是规范、严谨、深刻、内涵丰富，生活语言的特点是浅显、生动、鲜明、幽默。两者结合，小说就比较耐读。我的挚友在把握生活语言的能力上是比较强的；在书面语言上，我指的主要是传统的诗词歌赋，可能相对弱一点。

二是把握生活本质的能力。只有把握了生活的本质，作品才能揭示出深刻的社会主题。社会主题并不是指表面化的political slogan，而是通过对生活现象及人物的真实描写所反映出的社会关系的真实性和必然性。所有的名著都具有这样的特点。即便是古代的“黄书”、禁书，只要是真实地描写了社会生活，也都具有了这样的特点。比如说古书中描写的丫鬟使女现象，主人对仆人的任意侵犯现象，对娈童始乱终弃，得病之后被遗弃遭叫花子蹂躏的现象，无不反映出封建社会人与人之间残酷的奴役和被奴役关系，把封建礼教的虚伪撕得粉碎。把握生活的本质还取决于作者的立场和对待历史研究的严谨态度。假如你仅仅依据个人的利益和私有的情感而不研究翔实史料、数据以及人与人之间的真实关系，你就无法把握到历史的真实。

三是塑造形象的能力。关于塑造形象的具体方法我已经有专文论述。主要是类型化和个性化相结合的方法，唯独不能用概念化的方法。至于写作书上所说的描写、衬托之类的方法只是表现的手法。无论是类型化还是个性化都必须基于真实观察的基础。假如你为着表现某种概念而去杜撰人物、虚构细节，那无论你用怎样的表现手法也塑造不出鲜活的人物来。塑造人物最核心的一点就是要对于人物有充分的理解，把握他们真实的内心世界和情感。

表现什么人就要站到什么人的立场上，以他们的情感和思维方式来思考问题，采取行动；假如把好人当坏人写，把坏人当好人写，口头上说把自己当罪人实际上自我标榜，那就是歪曲。有一点需要注意，比如表现坏人，在写作时你必须站到他的立场，理解他的真实情感，以他的思维逻辑去行动；但在生活中，你不能真的站到了他的立场去模仿他的行为了。

生活中每个人都必须依据现实的道德提倡和法律规范来行动。写作、读书、表演都要“既能进得去，也能出得来”，你不能沉溺于你所表现的人物之中不能自拔。你得有你自己的人生准则而不是作品中人物的人生准则。社会必定要以现实的道德和法律来衡量你而不是看你创作了什么作品。

我又匆匆写了这几条，作为一家之言，祈望得到文友批判。

2022年4月8日星期五