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一个男人的一辈子都有这样两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久了,红的变成了墙上的一抹蚊子血,而白的还是“窗前明月光”。娶了白玫瑰,白的便成了衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

红玫瑰与白玫瑰,经典意象,出自深谙人性、世事洞明的张爱玲。

这意象如此深入人心,艺术作品和现实世界都可以找到踪迹。

徐克是培植玫瑰的国手。这是其中两朵,倾城倾国。

《青蛇》亦庄亦邪 亦正亦妖

这两朵,风华绝代。

《新龙门客栈》 一白一红两相对照 相映成趣

另有陈嘉上的她们,贤惠的妻与邪魅的妖,守护于男人左右,不离不弃生死相依。兼顾男人的社会角色与欲望本能。与其说是现实,莫如说是男人内心隐秘的梦想。

《画皮》 正邪的魅力

现实的红玫瑰与白玫瑰生长于婚外情的土壤。陷入婚外情的男人宁愿不选择,如果现实许可,他便要兼而有之。

男人为什么想要两朵玫瑰?

每个人在世间,都是一种双重的存在。

我们是兼具生物性和社会性的共同体。这两种属性联手塑造了我们的身体和精神。

它们遵从不同的逻辑和规则。动物性从属本能,为欲望掌控;社会性从属规则,为理性掌控。我们作为生物性的社会人,同时受制于生物规律与社会规律。

就像两个国家,两种属性都有各自存在与发展的需求。它们时而合作,时而对抗,不是东风压了西风,就是西风压了东风。这种亦分亦和亦亲亦疏的关系,决定了我们的内心世界是一个矛盾与对抗的世界。

《红玫瑰与白玫瑰》里,男主振保生活的时代,传统和现代意识的较量初战正酣。而当时整个社会,传统仍然具有压倒性的力量。

出生传统家庭,又作为知识分子出国留洋,振保的精神领域,本身就具有多重冲突力量:传统文化与西方自我意识启蒙的对抗,人的本能欲望与社会规范的对抗。

这样的经历、意识和社会背景,决定了振保面对情感,惯性般胆怯懦弱自制自保的行为方式。而压抑的本能欲望叠加累积,加上觉醒意识的催发,两股暂时平衡的力量就会发生倾斜。

振保,就像他的名字,且振且保。而我们就像振保,时刻在内心的冲突中权衡利弊与平衡自己。我们人生的质量,很大程度取决于我们对各方力量的驾驭能力。

对自己的魅力具有强大自信的娇蕊,高估了情感的力量。情感的份量无论如何重,也只是人生的局部。

振保和娇蕊你来我往,突然间,“无法阻挡的力量遇上不可撼动的物体”,瞬间电光石火。它产生的可能性,便在于本能突破理性,生物性暂时宣告胜局。

而振保最终退却,源于内心两股失衡的力量需要恢复平衡,冲突趋于平缓,彼此权衡利弊取舍得失,割地赔款重新划定边界。

振保和娇蕊分手多年后相遇,有个细节值得玩味,他羡慕她面容和精神状态呈现的衰老。一个男人羡慕爱过女人的衰老,能理解?

我们更理解振保弟弟对娇蕊的评价:老多了。这是自以为占据优势的男人,对一件折旧装饰品表示轻蔑。

但受过西方文明熏染的振保,看待人性的视野更为宽广,这也是他与传统中国男人的相异之处。

衰老是什么?是生命自然呈现的过程,不肯衰老的妻子孟烟鹂仿佛是把头脑和生命弃之不用一般,对生活始终恐惧和逃避。

任由自己放肆衰老,具有一种接纳生命的勇气。勇于直面和拥抱衰老,本身就具有强悍的生命力。

振保看到了这点,他意识到自己和妻子被围困。但他仍然选择扼杀本能,向更强大的社会力量臣服。振保又做回一个好人,一个合格的社会人,循规蹈矩,不会衰老,不起波澜。

对男人欲望的玩味、探究和审视,在现代西方电影《黑天鹅》里,上升为探索和寻找完整的女性意识。

白天鹅尼娜内心的缠斗其实和振保一样,尼娜受制于家庭,受制于不幸经历的母亲内心没有愈合的创伤。尼娜幸而生活在一个自我意识日益觉醒和强大的时代,她的助力还有她的艺术。

艺术为什么鼓励黑天鹅?
《黑天鹅》

身处不同的国家和时代,玫瑰中的男人与天鹅里的男人有迥然不同的视野。

振保对女人的理解很懵懂,对娇蕊的诱惑更多停留于朦胧的感觉中。而芭蕾舞团艺术总监托马斯对女人的理解已然上升到艺术的高度。

艺术既是把控,也是释放,艺术需要技巧,更需要感知力。

艺术需要意识向身体、而身体向世界,伸出敏锐的触须,感受、汲取,然后释放。艺术有不同于现实的语言和规则。它有对人心的纤微体察和触摸,它搜索和呈现人性的每个角落。摒弃现实规则的尺度,艺术更关心美和真实。

尼娜的问题在于她和母亲的掌控力,她的掌控给予她身体精准和精美的技术,同时也是掌控,遏制了她身体感官和心灵活生生的感受力,从而减损了艺术的魅力。

什么样的身体是更有魅力的身体?

在家看的《黑天鹅》。看到尼娜和莉莉同框一场,老公路过,我随口问他:这两个女孩哪个漂亮?老公随意一瞥:这个。他指的是莉莉。

莉莉与尼娜

都是芭蕾舞演员的美貌和窈窕身材,为何莉莉更有吸引力?

老辣的女性鉴赏家和艺术家托马斯这样启发尼娜:

《黑天鹅》片段

完美不是控制,是爆发。

拘束紧张坚硬的身体,就像拘束紧张坚硬的性格,是对世界的抗拒。你不喜欢的世界,它也不会喜欢你。

让我们再看莉莉,欢笑着纵情起舞,错了舞步,与男伴相撞,只是迸发出更欢乐的笑,跳到兴起,索性扯掉发带,乱发与背上的黑色纹身也生机勃勃。她在享受自己的身体,享受舞蹈,并把这种享受通过舞蹈传达给周围的世界。

为什么莉莉这样的女子对男性充满吸引力?

她的身体呈现的状态,就是最大的说服力。庸俗地说是有能力分泌荷尔蒙且毫不掩饰我在分泌荷尔蒙。脱俗地说是无拘无束放松自由,朝外展开而不是朝内收敛;热气腾腾生机勃勃,而非拘束冷淡拒人千里,就像刚出锅的和隔夜的差距,是无须言说,神情举止间流溢的对生命对世间的热爱。

“你看她的舞,那种热情是装不出来的。”托马斯这样评价。他没有用专业的尺度规范她的错步,因为他深知,技术可以磨砺,而莉莉呈现出的活色生香的生命力,更为可贵更具魅力。

释放魅力,首先要找回失落的自己

你说,好吧,我就做一个自我自由任情任性随心所欲的自己,这样是不是会更有吸引力?

你忘了一件事,十分重要的事:振保回家了,许仙的归宿是白蛇,邪魅的小狐狸小唯牺牲自己,成全了爱人与妻子的一生一世。

激情容易燃烧,也容易化为灰烬。性是人生的局部,诱惑力不是漫无边际,吸引力也自有规律。

我们是人,不是空有诱惑的兽。即便是野生动物,也要受制于丛林法则。

黑天鹅与白天鹅

诚然,自由的生命才是完整的生命。但过于无拘无束也有致命的问题。在大自然和人类社会都同样脆弱。

人类社会最初建立的目的,便是在大自然的无边无际,建立自我保护的领域,其后衍生的文化也追随这一目的。

社会力量是约束,也是保护。社会以其无孔不入的渗透力和无边无际的约束力,根植于我们祖先的灵魂,并以基因、文化的形式在我们的血液和精神里传承。

因此,只有文化力量和生命本能融合的生命,才具有人类独有的强大力量和美感,才能爆发出惊人的完美与魅力。

那么,我们如何做回完整的自己?如何释放自身的魅力?

这是身体与灵魂结合的艺术,缺一不可。

1.重新联结身体

“给你留个作业。回家,触摸自己。慢慢地。”整个剧里,托马斯一直含辛茹苦地想让尼娜找回对身体的感觉。

和尼娜一样,我们很多人都有一副紧张拘束坚硬的身体。高强度的生活让我们与身体疏离,身体成为获取欲望达成目的野心的工具。我们对身体往往只有利用,没有感受和体察,更别提细腻的呵护。

重新找回身体感觉是我们的功课。

触摸它,触摸它的紧张或者柔软;感受它,感受它的抗拒或者柔软;感受它质地的同时,还要感受它的情绪,它愉快,还是抑郁?它满足,还是委屈?……

对身体细腻敏锐的感受力,能够引领我们找回不知不觉间流失的生命力。

2.搭建身体与意识的桥梁

风靡于世的瑜伽就是身体和意识联结的一种运动方式。如果只把它作为减肥健身柔软体操,不免浪费。

瑜伽需要在缓慢的动作中,细致地感受身体,找到身体的阻抗部位。而我们身体的每一处阻抗,都携带着我们生活的相关信息。把意识带到那里,让它逐渐放松柔软。在天长日久的运动中,我们受到固结的身体层次便能获得解放,让生命能量重新流畅。

还有一种锻炼身体意识、同时能促使分裂的身心重新融合的运动便是太极。其实只要领悟其中本质,人生处处皆可太极。

性爱就不必细说了,否则有小黄文嫌疑(捂嘴笑)。只一句,有被动惯性的女性,在过程中,首先放下自我,放松身体,把被动参与变成主动创造。其实,生活何尝不是如此。

如果留心,我们生活的每一个细节中,都可找到解除压抑、释放内心激情的方式。这便是人生处处皆太极的意义。

3.放松源于信任,信任自己,信任生活

我们每个人都渴望一种富于激情的自由的生活。那样的生活需要强大的生命能量。而能量需要容量。容量需要接纳与包容。包容需要我们身心的放松。放松需要信任,信任自己,信任生活。

这信任能让你找回爱,爱自己的身体,然后像做爱一样,热爱你的生活。它关乎你的力量与魅力,关乎你生活和生命的完整与完美。

当你学会信任,世界从此不同。

合二为一