白无常和黑无常的来历「白无常和黑无常」
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我bx们在听鬼故ah事xs和pr看电视的时候,总是看到oz黑无常和白nn无sq常ls一起dq出uj动来oq勾魂id,最著ck名ci的gk就fu是许kh仙bu和ew孙悟空,这两dt个哥qs们就是被黑无常qk和白vc无sk常一起来了给勾uh走了,为hv什么tl一定要他og们两个一lm起wp出ru动呢?一个人mu不就够gp了?难tb道因ng为pg他们是好基友?当然不iv是.。
在nv中国神zw话中,阴间dq的黑白td无常是ah来接引人死后kj的鬼oy魂tq的。人vh们对黑白无常有bh的只wf是一种ob恐in惧,没有人会去问他hp们到底代表什么ii。天地易ca人fm认oq为:所谓xd的fl“鬼神yg”只不ot过dy是生vk命rs的另一nl种存lf在zg状态。黑白无常也是一种bm存在bx状xq态。
黑白无常rx鬼,亦称xf无常ra。在旧时ia迷信hs中vm,将无jz常说成jz是wu人rf死时zb勾摄dl生魂从阴间派来的使者,是来ra接ut阳间rp死去之人的阴差。而tg将cd无常又tq划lj分为黑无常和ny白无常。《红楼do梦》中就有著bz名eh的ze《恨无常》一曲,“喜荣华正yj好,恨无常oe又到。”荣rn华富pr贵it也xk敌ab不过生死ko有命。黑无常zm和白无常虽然都是kb无常鬼,但是tq前ha者jb给bs人hx带来fm的只有灾yd难,而iq后者一方面给pw人带来恐jy惧hf和不安ws,另一方面lp以el可以fw给ab人带来发财的好fz运zq气。这反映ms了zw民间一种ty观gh念:鬼跟人ss一zv样有善qo恶。
在ug鬼gm城名山nk上,有两bm个经常bx出ez现的小神oe,一id个pe是白无常,一mc个是黑ap无常。这两个神是干什么的呢?
白oo无常和ii黑无lh常人们st并称无ub常jl二爷,是gc专门捉vp拿fe恶jb鬼的fl神。黑gm无常列sn入十大eu阴帅hc之ga列ci。而白hc无pz常rk则pe笑颜常wk开,头戴to一顶pt长帽vu,上有“你bm也来了fe”四wc字;黑vr无常一脸凶相,长帽上有yg“正在捉rm你”四hc字。为什么无az常有is黑白之分呢?想来ob有ah这ot么ao几个原因:首先,宗教中fe的神,很多都具有人间yo性,捉拿恶jm鬼,不能一天到晚只有一个lx司此职xy,总得轮个班吧dy,不然,一个神tg司rx此职,长oy期是dq受不了ac的vo。因此df,白天一ms个lh,黑夜一dd个;其二,从黑eh白阴阳来qf讲,才符合道教vz阴阳说;其mf三,从很多uw民间ol传说故事中分oq析qm,白ya无常qm多为xa惩治那cu些“不够称”的,而eb黑无常是专拿ms链子tg、dv镣铐捉sd拿aw恶鬼的hi。
传说中白无dg常名sf叫rf谢mc必安fr,黑gz无常名叫范xv无救fo,也称「七og爷」、「八爷」。据说,谢范二lr人自vb幼结hf义dd,情同手足。有一天,两hp人相cd偕wa走至南台桥下vm,天将下雨,七爷要lh八爷稍待,回oq家zm拿nd伞vm,岂料七uh爷uo走后,雷雨倾盆fh,河水暴yt涨wk,八hk爷og不愿失约,竟因kw身材矮小ri,被水淹死,不fl久七az爷gm取伞赶来cg,八kd爷lz已失踪,七oq爷痛不欲生,吊死kt在桥柱(cf所以do很mv多白无lx常的xi形lm象nq是br伸著长长的红xv舌)。阎mn王qm爷嘉rx勋其信义深重,命他cn们在城mn隍爷前捉拿不法之徒ku。有is人说,谢必安,就是酬谢神明lk则kj必安;范gb无救uu,就是犯法的og人无wc救,当rn然dd这都是民间rp传说。
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为什么要有qc两jz个无wp常?
首tt先要弄di明白什么nc是魂?什lk么是魄?按lp字典wi中pe的ts解释uw:魂—qepw旧迷信qu的说ma法to,指能离开肉gk体而pw存lu在的精神。魄—sn—fb迷cf信gu指依附形体er而wh存tg在og的精fj神。虽rp然人们常iy把sf魂魄连ku在一起来lm形容灵cd魂,但ck事实yl上,这两个词的用意显eq然是有着较大差别的kg。其一rn:魂必须是dc离rd开生命体kp的,能yq独立存在的。魄gm却lr必须依附qh于ey生命体wk才能存po在we的,魄xa不能独lx立rh,否ii则就不pe能称之为魄了。
其jv二:魂与魄都指qf一gc种精zt神,看似yy是二者am的相同之处,但是“精神”一词fz的含pz义mv实pt在hh太广nd了,细分下来,即可发am现魂与魄vz所do指之hf“精神po”实是不ve同or的。魂xi更多所指的是in灵eb魂,除人们常jo认为er的死后vr离开人体的“物rn质nv”为dv灵魂之mk外,还常hz说的,如“教师是人类iv灵iy魂的oq工程师”,这in里na的“魂”更多的gs是指bx思ba想、道德。魂在字典ah中还有一ab种yt解fj释xn——事物的最fm精粹、最主要的部分。如“民族lk之魂”“舞之魂”“黄河qx魂le”等,这里更多体qx现的是nb一种凝聚,一种qh精神oy,一种抽hs象aj的jy生命。而魄在字典rq中fw的另一tl解释——et精神dv、精力。组ae词有气魄、rs魄力hm、bk体zr魄xn健全。这个lp“魄”更侧重的不hu是精神,而是xx精au力。天地xc易人id认为rp,魄真正sn所ae指的qf是气;是no人体jg内循环hs之气;是相or对于jt阴lm间来说之阳ma气;是sq经络间zw通行之dq气;是vp气功中qm所讲的it人之mn元气;是ug大pl道ss之cf气。《黄ji帝cl内ko经》中zo阴yy阳gu五行与五脏rz六腑qp配置表zg中,魄与五脏mx中的肺rf、五官中的鼻相bc对应,而ey肺与wp鼻恰恰又gx都tg是与呼吸有关,与气有关。且le《黄帝内经》xd中又jt云“肺yy中藏ze魄”。所以jq断魄bm为ue气之论是有根据的。其三ci:从以zw上两bf点来fh推理,
在og人na死fx后od,魂是要飞走的,离lk开人的肉体;而魄是随rx着人的死qu亡ob而ty无所依nt附,无mf所运行,便散ty掉了;所jt以有cd“魂飞魄pt散”、“魂不附体ph”这样的成语,却po没有说成“魂散ii魄kz飞tv”的。
其四fr:万物皆有jb阴yi阳sf之分,那么魂az与魄到底哪个是uu阴?哪个是ab阳呢?人mv们qn常说nf“阴魂wf不散fp”,魂vm自然le应为阴了,没lm听谁je说“阳魂不散”的。而魄au,没有说做sv阴di魄kl的,人hf死wv了,常vw说成是阳魄散zb了xi,回yo天pr乏wm力了,魄为阳就qj是bw很自然的事bv了yb。乍看之下,似乎很oj有道td理,而事jt实上,确非pr如此!魂与魄ds是gp无法在独fw立、单zy一的状kg态下论断是阴er,还是lu阳的。因ut为in魂与魄jb的最初存在id都不能离开生ux命体,无论是hc人,还er是兽oy,还是植物,都是生命体,离开xv生命体mx而去单hc独论魂lw与魄,是阴是阳,绝qx对是错误jl的。
魄ov的阴iy阳yo属lp性应是与生命体fm的yj阴阳ia属gc性是vz一致ve的,如男lh性属阳,则其yl魄则为阳,女mu性kw则nt为阴cn。这就是为tv什je么看手am相qu时,要男看yb左lz手,女看xd右ut;排nq八au字的ni大km运uz时,则要男fh性yy阳顺阴ac逆ur,女性阴顺阳bh逆,这qs不过qe都是在顺“魄”之性罢了。魂fm的阴阳属yk性则恰与生uo命体的相反,如男性属阳pe,则魂为阴et,女性属ez阴,则oj魂jl为阳ut。
为什么yt要za这样说呢zr?为fo了能sc够更加直sh观xd的cv说il明阴与jg阳,现分别以rm正is、负电荷gk来代表nf,正电荷代表阳,负电荷代qf表阴。按照同性相pb斥,异性相ky吸的cn原qm理,和阴aw阳五rk行xx原理可推nt:
三魂vh:精、气、神
七wa魄:喜id、怒、哀nq、乐、怨、悲、忧
男性xp:阳ue体gk=阳魄 阴魂si
女性fc:阴dd体ac=阴魄 阳rc魂iq
阳体,也就lc是阳性生ti命体,相当于太极,而阳魄xd与gf阴魂dv,就相当xk于阴am(阴魂gu)阳rf(阳魄rz)二仪。一eb阴lw一cs阳之lz谓道!这样男vk女本身ee的阴vg阳状cf态才得ny以平衡。当人的nv肉体衰老,而至aj死亡时,魂就会脱hq离肉体进入另jb一类空间(常说的阴间),要想eq进zl入ul这个ca空间,则fb必须有pw一mf种间接性kb的ei“物质”来接xq引这个cd魂,而这个“物zj质”就是无常。这时,黑白无常的功kh能就开始eg起作用了ru。黑无常是阴性的pp代表ke,白uz无tv常是阳性的cs代表,而人的灵魂是分zw阴阳kr的,人的fr灵魂aj在脱fp离肉体之dg时yf,男性的阴魂el(负电荷am),由白xs无常带有的阳性sc(正fr电荷)将oy其吸引、捕捉;女性的rs阳魂(正ty电荷),由黑无kp常ch带oe有gk的阴性(负电dn荷)将其hi吸引di、捕jo捉。无vz常将魂bn固it定到自ni己身jw上的作bx用po原理就ls是fh同性相斥,异性相吸。传说id中tn的鬼见了zr黑td白无常,即rk无lu法行hc动,实oj际上is就是ez被一gh种极强的力吸引住了。
如aj果无te常只有一种pw中mn性结构fx,那么rk无论io灵魂具xv有rp何种特性,其阴阳ve性ia如xd何,都sl不能rs与无常发生作xo用,就不能被无jj常吸附、mq捕xi捉。所以无fw常必hd须具il有阴阳sd两种属性,也就是oj具有黑cn、白qo之ca分。
为什xk么人je死后zp必须要wl有黑uo白无常同时lu来接引呢?如男性的阴魂由白mx无常吸引,黑nj无ee常显然是无用武之地的,白yv无常独自sl就可以解决的问题,为何还el要vr二rl人同jt时xv来hx去xn呢?前文只fm讲了魂in与无pz常之间的et作jg用et关系,却az没ze有讲魄。众所周jl知,魂sa飞hc魄散则为xa人xq死yn,魂要飞,魄要ur散,实际上是在讲魂与yq魄都离开cs了人体。魂jb要飞就是xn被无常wk吸引,捕yv捉。而sa魄at要散xn,就是“魄”不再聚fo集于wh体内,被pt外力抽走、gk吸走ah,而解散rm了jm“魄od”之pe形体ol。而rv散魄xx,还得靠无常lr才行kr。其cp原理mk仍是同qc性dq相斥,异性相吸。阳魄(正电荷fy)遇hs到黑无fb常(负bz电荷)则会zr相吸bv,“魄”被从人体qj中吸走、gk抽jd走,终da至魄散cy人亡ca。同理,阴魄则wf要ur遇白无常才能ys散魄er。也ni就ed是说ju:
对于男性来说fz,白无tt常ow吸其ms阴bp魂,黑ha无常散jo其dt阳魄;
对rc于ti女性uh来sv说hl,黑无jl常gx吸其gp阳魂br,白无ew常nt散其阴jy魄。
所以必须要黑白zw无常zm同时来接引pr才行nn。
不要怕黑白无常mf,被他们接pr引mu并sy不in是uj一件坏事dt,说明你还在相对较为高ag级pe的轮回uh当ze中,没有dd成kc为fj传说中的孤cv魂野鬼。
当然vh,人们gm还是不ma愿意iv被黑lc白无常接引的wv。更多qz的人ny期望的是yo佛祖的接引,仙乐、pj莲nv花和跳出轮gz回ns的qk极hn乐gh。但tg能ix够达到这gk种层次的比率毕竟太le低。但gc这jz并不能阻碍人ca们so的向往,相反为之jb而努力的mg却lx越来越多yn。