最近很多人关心驻春园作者「望春园地址」这个话题,卢子百科整理了驻春园作者「望春园地址」相关内容,希望对大家有用。

人伦有五,天合之外,则以人合。天合者情,不足言,人合者性,不可见。

人伦有五,天合之外,则以人合。天合者情,不足言,人合者性,不可见。故者,弟(悌)、忠根于性,而琴瑟之好,胶漆之坚,则必本之情。其真者莫如悦色。试从《大学》序以思,足占一往而深,又在嘤鸣之上。《易》书于男下女,而系之咸;于二女同居,则命之暌;见情有可通,亦有所隔。汉儒训《诗》,雎鸠谓求贤女以自助,其义甚长。情之为用,至斯而畅。必拘拘于唱随间,不亦偏乎!

《驻春园》一书,传世已久,因未剞劂,故人多罕见。兹吾友欲公同好,特为梓行;嘱余评点,细为批阅。

间有类《玉娇梨》、《情梦柝》,似不越寻常蹊径,而笔调潇洒,皆从唐宋小说《会真》、《娇红》诸记而来,与近世稗官迥别。昔人一夕而作《祁禹传》,诗歌曲调,色色精工。今虽不存,《燕居笔记》尚采摘大略。但用情非正,总属淫词。必若兹编,才无惭大雅。云娥之怜才,等之卓女,而放诞则非。绿筠之守义,同于共姬,而侠烈更胜。小鬟爱月,慧口如莺,俏心似燕,经妙手写生,更是红娘以上人物,非贼牢之春香可比也。

善乎!汤清远之言曰:先生讲性,弟子言情,情之既挚,乃之死靡他。经可也,权可也,舍贵而贱,易妒而怜,亦无不可。等而上之,澧兰沅芷,致之于君;断金兰臭,致之于友,何莫非此情之四达哉!普天下看官,无作刻舟求剑观,作关关雎鸠读,则得矣。

时乾隆壬寅年菊月上浣水箬散人书于香斋

开宗明义:

传奇关目总言情,离合悲欢阅变更。

礼在自分奔与聘,盟存何论死和生。

蝇将骥附还驰远,叶衬花妍亦向荣。

窠臼固知难脱俗,凭空撰出乞真评。

这一首诗,乃全部《驻春园》总根。历览诸种传奇,除《醒世》、《觉世》,总不外才子佳人,独让《平山冷燕》、《玉娇梨》出一头地。由其用笔不俗,尚见大雅典型。《好逑传》别具机杼,摆脱俗韵,如秦系偏师,亦能自树赤帜。

其他则皆平平无奇,徒灾梨枣。降而《桃花影》、《灯月缘》,风愈下矣。兹传之作,发端东邻,实自登徒脱骨。安根投帕,亦本彤管面目。视《绣鞋》、《玉盒》,大有雅俗之分。至于屈身奴隶,如《情梦柝》、《绣屏缘》、《一笑姻缘》诸本,无非蝶恋花丛,从未有假道于邻者。

迹愈幻而想愈奇。古来奔之获济,卓文君后,红拂、红绡,固自不乏,然不得成全者,比比。荔镜之卿琚,情骊之瑜辂,虽吐露其才华于偃蹇际遇,反不若谷则异室,死则同穴,畏而不救之为愈也。但事不蹈险冒危,竟为名教束缚,亦属懦夫弱女。胆识双绝,然后可行。张丽贞之自叙,诸者有不为之生悲乎!临邛当垆涤器,竟遂驷马高车,可谓适所愿矣。末路白头一出,几至鲜终,何况其余!惟深于情者,庶几可保无惑乎!

云娥之郑重,迨后有所逼,为逃死计耳,非其本心也,绿筠之情挚,与云娥同,若遇魏提举,必为贾云华。无如口血已渝,视为陌路,先着已为高才所据,妒化为怜,安得不与同心者安常缔结,尚费调停!与其拖笔累墨,无宁用选采蒙杂,途次收科,较为捷径。

传奇虽属小道,不异画工。金圣叹论烘云托月,周栎园论皴叶渲花,极意描天尊。若于陪辇人物草草,哪能衬壁得起天表亭亭。爱月伶牙俐齿,中窾迎机,侍儿中铮铮佼佼,恐曹瞒所许为知心,青衣未必能若是也。成人美者,乃适从自成,逮后亦得所归,庶于慧心不负。若楚玉之撇衾儿,无乃不情,过甚安顿。欧阳气类相通,容易插入。慕荆何关痛痒,似乎天外奇峰,然正如紫钗之黄衫客,点缀帮扶,断不可少。若《五凤吟》之红须,则喧宾夺主矣。究之得依皈,便成正果,亦足见任侠不可为而可为。此诗乃粗陈梗概,看官欲得其详,待在下仔细申说。